الفعل(رجع)‎ بين التعدي و اللزوم في القرآن الكريم

Abstract AR

الأفعال في العربية من حيث التعدي و اللزوم ضربان : متعدية و لازمة، فالمتعدي هو الذي يصل إلى المفعول به بدون واسطة حرف الجر، ويسمى متعديا بنفسه و واقعا و متجاوزا، وإنما سمى بهذه الأسماء لأنه تعدى الفاعل إلى المفعول به، و تجاوزه إليه، و وقع عليه فعل الفاعل.

أما اللازم : فهو الذي يكتفي بفاعله و يقتصر عليه ولا يصل إلى المفعول به إلا بواسطة حرف جر، و يسمى قاصرا، أو متعديا بحرف الجر، و سمى بهذه الأسماء للزومه فاعله و الاقتصار عليه، فلم يتعداه إلى سواه و لم يتجاوزه إلى غيره.

لكنه من الممكن أن ينصب ما سوى المفعول به من المفاعيل و أشباهها.

و ثمة أفعال كثيرة في العربية استعملت لازمة و متعدية في آن واحد، و منها الفعل (رجع) الذي ورد في القرآن الكريم لازما في آيات كثيرة، وكان مصدره (الرجوع)، و جاء متعديا بنفسه في آيات أخرى و كان مصدره (الرجع).

فجاء هذا البحث ليبين هذه المواضع و يحصيها و يوضح الفرق المعنوي بين استعماله لازما و استعماله متعديا.

و قد ورد هذا الفعل في القرآن الكريم بصيغه الثلاث (الماضي و للمضارع والأمر) و لهذا قسم البحث على ثلاثة أقسام (بحسب أقسام الفعل من حيث الزمن).

درسنا في القسم الأول الفعل (رجع) بصيغة الماضي في القرآن الكريم وبينا مواضع و روده لازما و مواضع و روده متعديا.

أما القسم الثاني فخصصناه لمضارع الفعل (رجع) الذي وردت فيه قراءات مختلفة فأوردنا هذه القراءات و بينا الفرق بينها.

و جاء القسم الثالث مبينا مواضع فعل الأمر من الفعل (رجع) و ما كان منها لازما ومتعديا.

و قد آثرنا هذا التقسيم على تقسيم البحث على مبحثين (اللازم و المتعدي) لأنا وجدنا أن للفعل المضارع من الفعل (رجع) أحكاما خاصة به، إذ قد وردت فيه قراءتان مختلفتان، و على وفق هذه القراءة يحدد ما إذا كان الفعل متعديا أو لازما و لهذا وجب إفراده في الدراسة.