(الخلدونية و مشروعية التسمية : استشكال مصير الموروث الفكري بعد ابن خلدون)‎

Abstract AR

لقد كان (ابن نبي) يشير إلى ظاهرة إستشراقية مهمة و مأساوية في نفس اللحظة.

إذ أن البعض من المستشرقين يعمد إلى تمجيد التراث العلمي الإسلامي، بلا مشاحة وبلا حدود.

لكن هذا التمجيد يبث روح الاطمئنان و الكسل الفكري، لذا اعتبره حقنة للاعتزاز.

وفي الحالة الخلدونية يصدق القول كلية، على أساس أننا جميعا نعتز بابن خلدون و نعتبره نفكر كل الازمنة وكل الامكنة.

و لعمري هذه هي خاصية التفكير التقديس الغافل للتاريخ.

و لكثرة اعجانبا بابن خلدون نسينا تماما أنه انسان، محدود القدرات و الكفاءات، كما أنه مغلف بنموذج زمانه الذي لا يمكن ان يخترقه الاختراق المطلق.

لذا فإن هذه الدراسة المختصرة تستشكل هذه المسألة أكثر مما تقدم حلولا جاهرزة أو ناجزة، من خلال طرح السؤال الأساسي: ما مدي مشروعية الحديث عن فكر خلدوني بعد ابن خلدون؟