سلطة النص الديني على التدين

Joint Authors

ابن علي، محمود
بوسعادة، رشيد

Source

الميدان

Issue

Vol. 2, Issue 3 (30 Jun. 2019), pp.255-264, 10 p.

Publisher

Ziane Achour University of Djelfa

Publication Date

2019-06-30

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

10

Main Subjects

Islamic Studies

Topics

Abstract AR

التدين من المظاهر التي نراها في واقعنا الإجتماعي اليومي، و التي تختلف مظاهرها من فرد لأخر، و كذلك شكلها.

إلا أن المصدر واحد هو الدين، و الدين وضع إلهي تشريعي في نصوص مقدسة منزلة و محفوظة في كتب لا يمسها إلا العارفون بها، تخاطب الاتقياء، و المتلمسين للنور في ظلماء الواقع بغية الوصول إلى الحقيقة اللاهية و التقرب منها.

فتتفاوت مستويات الفهم و التأويل عند هؤلاء، و ترسم صورا صافية و أخرى ضبابية للمتدينين.

فتتشكل لدينا إستفهامات و تساؤلات عن هذا التفاوت و الاختلاف في الفهم و الشكل.

قد نرجع ذلك إلى مستوى الفهم و الادراك، وقد يرجع ذلك إلى تأويل المصدر التشريعي أي النص الديني، أو إلى التنكر و الإندساس في فئة المتدينة لمئارب دنيوية.

.

إن الفاعل المتدين يستخدم الخطاب الغيبي للدين لإمداد سيادته الأرضية في السياسة و الاجتماع بعوامل القوة و التفعيل و التسديد.

وليست بالضرورة ان يكون هذا الفاعل متدينا في قرارة نفسه.

المهم أن يبلغ المرسل إليه ما ينبغي فعله.

إن التدين هو رؤية كونية يجب أن يتغذى و يتعدد بتعدد منابعه و إضاءته من النصوص الدينية، وتلك هي سلطة النص التي ترسم حدود و مساحة التدين لتحد من الوقوع في شرك المطلقات وهي في تناطح الآراء و مطارحات الفكر لم تتحرر بعد من ولع الالتصاق بأحرف النص لتنعم بملامسة روحه لاسيما في موضوع تحديد الصلة بين الفكر و الواقع.

الكلمات المفتاحية: النص الديني، التدين، السلطة.

الباللغة الإنجليزية

Abstract EN

Piousness is one of the most facts that we see in our social life.

It differs from one to another, even in its shape, though the source is one which is relegion.

Relegion is a legislative god status in holy text inspived and learnt in bibles.

They are touched only by people aware of it.

It is founded for relegious people who are seeking for light in their dark life, to reach godness and be closer to it.

Here it emerges variance in understanding and guessing, at the same time it draws clear and foggy pictures to wavering people.

We form questions and interrogatives about this difference in shape and knowledge.

It can be a lack of understanding or to the legislative sources, or mas querading for secular goals.

The pious uses metaphysical speech to reinforce his lordship.

He try to do his work by strange effects, to communicate the others.

Piousness is universal, it must feed from relegious texts.

It vary from variant sources and this is the target text, which draws the boundries of piousness.

In the other hand, it doesn t liberated from defining the relation ship between reason and real life.

American Psychological Association (APA)

ابن علي، محمود وبوسعادة، رشيد. 2019. سلطة النص الديني على التدين. الميدان،مج. 2، ع. 3، ص ص. 255-264.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1290596

Modern Language Association (MLA)

ابن علي، محمود وبوسعادة، رشيد. سلطة النص الديني على التدين. الميدان مج. 2، ع. 3 (حزيران 2019)، ص ص. 255-264.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1290596

American Medical Association (AMA)

ابن علي، محمود وبوسعادة، رشيد. سلطة النص الديني على التدين. الميدان. 2019. مج. 2، ع. 3، ص ص. 255-264.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1290596

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

-

Record ID

BIM-1290596