السيرة الذاتية النسوية المعاصرة : رحلة في الذات و المكان، و بنيات المجتمع المتخلف : البصر و البصيرة-أنموذجا

Abstract AR

يحاول هذا البحث أن يقدم دراسة لنموذج من السير الذاتية النسوية العربية المعاصرة، و هو السيرة الذاتية للأستاذة الدكتورة ريم هلال، من كاتبات سورية، هذه السيرة الموسومة بـــ ( البصر و البصيرة)، و أن يعرض لأهم ما جاء في هذه السيرة من هموم و مصاعب، و إحباطات، تتعرض لها كاتبة عربية مبدعة، في حياتها، و دراستها في المراحل الدراسية، الابتدائية و المتوسطة و الثانوية و الجامعية، و تحديدا ما تتعرض له المرأة الكفيفة في مجتمع مليء بالعقد الروتينية و البيروقراطية، مجمتع يحتقر أفراده المبصرين و يهمشهم، فكيف بالكفيفين.

و في هذه السيرة تفرد الكاتبة حيزا فضائيا كتابيا و اسعا، تستحضر فيه الأمكنة، سواء أكانت هذه الأمكنة أليفة قريبة، قريبة إلى الروح و القلب و الذاكرة، أم أمكنة طاردة لسكانها، مسكونة باليأس و الكآبة، و المواجع و الفواجع التي تخترق مسامات الروح، فتدميها ألما و بؤسا، و همسا حزينا، و بوحا داخليا يشف حنينا و و جدا، و كل ذلك وفق لغة سردية عذبة، تخلو من أي شكل من أشكال التعقيد، و التقعير اللغوي.

و إذا كانت هذه السيرة هي رحلة طويلة في أغوار الكاتبة ريم هلال، و تربيتها و ثقافتها، و علاقاتها بأسرتها و مجتمعها، فإنها في الآن نفسه هي رحلة في أغوار المجتمع الإنساني و أفراده، على المستوى الإنساني و الاقتصادي و المعرفي و المعيشي.

إننا نقرأ سيرة مجتمع بأكمله من خلال سيرة ذات رهيفة لامرأة مكافحة مبدعة، عايشت هذا المجتمع، بكل تناقضاته و عيوبه، فقامت بتعرية مظاهر الفساد فيه، بجميع دوائره و مؤسساته، و بخاصة المؤسسات التعليمية المتخلفة، بأنشطتها الاستبدادية، و قوانينها التي تقوم على تكريس الجهل، و محاربة الإبداع، و العقل المعرفي الباحث عن الحق و الحقيقة، و لعل أشد هذه المؤسسات التي تحارب بنية العقل المعرفي هي وزارة التعليم العالي في دمشق كما تؤكد الكاتبة، فبدلا من أن تكرم هذه الوزارة الباحثين و المبدعين و الراغبين في التحصيل المعرفي، فإنها تحد من طموحاتهم و تحاربها، من خلال سلوكيات جاهلة، و نفوس مريضة، و متخمة بالأمراض البيروقراطية.

في سيرة ( البصر و البصيرة) لا نقرأ فردا، بأحواله الخاصة، و مشاعره الحزينة الدفينة فحسب، بل نقرأ مجتمعا منكوبا يحتضر سريعا، مدفونا بإيديولوجيا الموت و الخراب، و اليأس و الفاجع المزمن قهرا و فقرا و خيبات مرة، لا يستطيع السرد السيرذاتي أن يوقف جماح توثبها، و اندفاعها الحزين صوب مزيد من الانهيار في القيم و الأخلاق، و الأعراف و القوانين.