حكم شركة المفاوضة

Abstract AR

الحمد لله رب و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد و على و آله و صحبه أجمعين.

.

.

أما بعد فمن نعمة الله عز وجل على عباده أن شرع لهم شريعة يتبعونها، فتبن لهم الصواب في لتزمونه، و تكشف الخطأ فيجتنبونه، وقد أعطت هذه الشريعة كل ذي حق حقه كما قال صلى الله عليه و سلم" إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا و صية لوارث"[1].

فالشريعة الإسلامية شريعة غراء، شريعة ربانية كاملة متكاملة شاملة، شريعة متوازنة صالحة لكل زمان و مكان و لكل البشر على اختلاف ألوانهم و أجناسهم و لغاتهم، شريعة جاءت هدفها تحقيق مصالحهم العباد و المحافظة عليها، و درء الأضرار و المفاسد عنهم، فهي شريعة إنما وضعت لإقامة مصالح العباد في المعاش و المعاد في العاجل و الآجل.

فمن تبين له ذلك علم أن الشريعة الإسلامية قد نظمت العقود التي أبرمت بين البشر، و من هذه العقود عقد الشركات التي يكون بين اثنين فأكثر؛ فلذلك قمت بكتابة بحث بعنوان" حكم شركة المفاوضة".

والله أسأل أن نوفق جميعا فيما نصبو إليه، وأن يكتب لنا التوفيق في شؤوننا كلها، و العصمة من الخطأ و الخطيئة، و الاخلاص في أقوالنا و أفعالنا، و القبول بفضله و منه لبضاعتنا المزجاة، و العفو عن تقصيرنا، و المغفرة لزلاتنا، إنه حسبنا و مولانا، فنعم المولى و نعم الموفق و النصير.

[1]أخرجه الترمذي في جامعه (4/ 434/رقم 2121).

الحمد لله رب و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد و على و آله و صحبه أجمعين.

.

.

أما بعد فمن نعمة الله عز وجل على عباده أن شرع لهم شريعة يتبعونها، فتبن لهم الصواب في لتزمونه، و تكشف الخطأ فيجتنبونه، وقد أعطت هذه الشريعة كل ذي حق حقه كما قال صلى الله عليه و سلم" إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا و صية لوارث"[1].

فالشريعة الإسلامية شريعة غراء، شريعة ربانية كاملة متكاملة شاملة، شريعة متوازنة صالحة لكل زمان و مكان و لكل البشر على اختلاف ألوانهم و أجناسهم و لغاتهم، شريعة جاءت هدفها تحقيق مصالحهم العباد و المحافظة عليها، و درء الأضرار و المفاسد عنهم، فهي شريعة إنما وضعت لإقامة مصالح العباد في المعاش و المعاد في العاجل و الآجل.

فمن تبين له ذلك علم أن الشريعة الإسلامية قد نظمت العقود التي أبرمت بين البشر، و من هذه العقود عقد الشركات التي يكون بين اثنين فأكثر؛ فلذلك قمت بكتابة بحث بعنوان" حكم شركة المفاوضة".

والله أسأل أن نوفق جميعا فيما نصبو إليه، وأن يكتب لنا التوفيق في شؤوننا كلها، و العصمة من الخطأ و الخطيئة، و الاخلاص في أقوالنا و أفعالنا، و القبول بفضله و منه لبضاعتنا المزجاة، و العفو عن تقصيرنا، و المغفرة لزلاتنا، إنه حسبنا و مولانا، فنعم المولى و نعم الموفق و النصير.

[1]أخرجه الترمذي في جامعه (4/ 434/رقم 2121).