التعايش بين الأديان بين النظرية و التطبيق

Abstract AR

لقد عانى و لا يزال يعانى المجتمع الدولى من الصراعات التى ترتكب من بعض أتباع الرسالات الإلهية باسم الدين مع أن جوهر الرسالات الإلهية يدعو إلى هداية الناس، و احترام كرامة الإنسان وحرية الفكر، وحرية الاعتقاد، و المساواة في الحقوق العامة، و العدل في جميع الأحوال، و المحبة و التسامح و الإخاء و التعاون البناء، و الانتفاع المشترك بكافة المنافع الطبيعية التى منحها الله الناس أجمعين بقطع النظر عن عقائدهم و مذاهبهم و أجناسهم و انتماءاتهم العرقية، و التى تكفيهم جميعا، بل تزيد عن حد الكفاية إن أحسنوا التعامل معها.

لماذا تبدأ دعوات الإصلاح بروح نقية تدعو إلى الهداية و تزكية النفس و تطهيرها للتصدى للفساد و الانحراف، وحينما تختلط بالدنيا و زخرفها و تبدأ الغنائم يخالف بعض القائمين عليها ما يدعون إليه، بل و يستغلون تلك الدعوات الإصلاحية لتبرير استئثارهم بالسلطة و إقصائهم الآخرين، و التنكر لحقوقهم المشروعة، و يصبح شعارهم «من ليس معنا فهو ضدنا»، و بالتالى فهو كافر و مشرك و مستباح الدم و المال و العرض؟ ! ولو كانت المنافسة بين الأديان قائمة على الرغبة المحضة في هداية الناس و الإخلاص العميق في تقريبهم إلى الله لما بقي بينها مجال للكيد الرخيص و العداوة الدامية.

لماذا تحولت اليهودية من كونها دينا لبني إسرائيل إلى صهيونية عالمية تكيد للآخرين و تسعى للهيمنة على العالم بأسره، وفي سبيل ذلك ترتكب أبشع الجرائم و تلصق أبشع التهم بالآخرين و معتقداتهم؟ ولماذا تحول بعض أتباع المسيحية ذات المبادئ السمحة التى تدعو إلى المحبة و التسامح و السلام إلى الفكر الصليبى الذى يزدرى أديان الآخرين و يشوهها عن عمد و يكيد لأتباعها و يشن عليهم الحملات الإعلامية المتواصلة، و الحملات العسكرية بالأصالة عن أنفسهم أو بوكالة الآخرين عنهم من حين إلى آخر؟ و لماذا يتعاون هؤلاء مع الصيهونية في الكيد للآخرين خصوصا أتباع الدين الإسلامى؟ ولماذا انحرف - أيضا - بعض من ينتسبون إلى الدين الإسلامى عن مبادئه القويمة، و تعاليمه السمحة التى تدعو إلى الحق و الهداية و القيم النبيلة و احترام كرامة الإنسان و سائر حقوقه بما فيها حرية الإرادة و الفكر و الاعتقاد إلى ممارسة العنف و الإرهاب مع أن الإسلام برىء من تلك الممارسات؟ ولماذا تتسع الفجوة باطراد بين النظرية و التطبيق، أو بين المبدأ و الممارسة الفعلية؟