العرب و العجم في الإسلام منذ الفتح حتى القرن الثالث الهجري

Author

عبد الباسط محمد عطوة

Source

مجلة العلوم الإنسانية و التطبيقة

Issue

Vol. 5, Issue 10 (31 Dec. 2020), pp.70-83, 14 p.

Publisher

Elmergib University Faculty of Art & Science / Kasr Khiar

Publication Date

2020-12-31

Country of Publication

Libya

No. of Pages

14

Main Subjects

History and Geography

Abstract AR

شهد المجتمع العري الإسلام، منذ عهد الرسول صلى الله عيه وسلم، والخلفاء الراشدين، امتزاجا بين معظم العناصر التي انضمت معت لواء الإسلام فأصبحت من المدافعين عته، والعاملين على نشره، بل إن بعض الأعاجم سبقوا العب أنفهم في الدخول للإسلام، وثالوا تقدير العب، وارتقوا إلى مرائب متميزة، واستطاع الأعاجم بدورهم أن يكونوا روابط خاصة في الحياة الاجتماعية فاحتكوا بالعب عن طريق المصاهرة، واشتعلوا بالوظائف الإدارية وقدموا خدمات متنوعة، إلا أن ذلك م يكن ليجد مكانه عند الأمويين الذين تعصبوا للعصر العي، وعملوا على التخلص منهم شيئأ فشيئا، لأنهم رأوا في تزايدهم خطأ على سلطاتهم ونبهم، ورغم تمك الخلفاء الراشدين ومن ساندهم من العب بميدا الاواة بين العب والأعاجم، إلا أن البعض من الأشراف ورؤساء القبائل، كانوا يمقتون ذلك، ويعرضون على الخلفاء بأنهم يفضلون الأشراف من العرب وقريش على الأعاجم، لذلك من الصعب أن مجزم إن الموالي والأعاجم في إمن الرسول والخلفاء الراشدين، كانوا ينعمون بالمساواة، ويسيرون جنيا إلى جنب مع العرب، هذا لإضافة إ أن المسلمين الأوائل من العجم كانوا عونا للعرب في تثبيت سلطانهم وتعريفهم بمن بقي منهم على الذمة، وكانوا واسطة اتصال بين الطرفين في مختلف المجالات.

Abstract EN

Since the time of the Prophet, ma? God?s pra?ers and peace be upon him, and the Rightly Guided Caliphs, the Arab Islamic community witnessed a mixing between the most of elements that joined under the banner of Islam and became defenders of it and those working to spread it.

Indeed, some foreigners preceded the Arabs themselves in entering Islam, and they gained the appreciation of the Arabs, and rose The foreigners, in turn, were able to form special ties in social life, so they came into contact with the Arabs through intermarriage, and worked in administrative jobs and provided various services, but this would not find its place among the Umayyads who were intolerant of the Arab element, and worked to get rid of them little by little, because they saw growing threat to their authority and lineage, and despite the adherence of the Rightly Guided Caliphs and those who supported them among the Arabs to the principle of equality between Arabs and non-Arabs, some of the nobles and tribal chiefs abhor this, and incite the Caliphs that they prefer the nobles of the Arabs and the Quraysh over the foreigners, so it is difficult to be certain.

The mawali and non-Arabs in the time of the Prophet and the Rightly Guided Caliphs were enjoying equality, and they walked side by side with the Arabs, in addition to the fact that the first Muslims from the Persians were an aid to the Arabs in establishing authority.

We enliven them and introduce them to those who remained in custody, and they were a means of communication between the two parties in various fields.

American Psychological Association (APA)

عبد الباسط محمد عطوة. 2020. العرب و العجم في الإسلام منذ الفتح حتى القرن الثالث الهجري. مجلة العلوم الإنسانية و التطبيقة،مج. 5، ع. 10، ص ص. 70-83.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1335638

Modern Language Association (MLA)

عبد الباسط محمد عطوة. العرب و العجم في الإسلام منذ الفتح حتى القرن الثالث الهجري. مجلة العلوم الإنسانية و التطبيقة مج. 5، ع. 10 (كانون الأول 2020)، ص ص. 70-83.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1335638

American Medical Association (AMA)

عبد الباسط محمد عطوة. العرب و العجم في الإسلام منذ الفتح حتى القرن الثالث الهجري. مجلة العلوم الإنسانية و التطبيقة. 2020. مج. 5، ع. 10، ص ص. 70-83.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1335638

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش.

Record ID

BIM-1335638