مفهوم الشر و حقيقته في ضوء المباني الكلامية و الفلسفية العقلية : دراسة تحليلية
Other Title(s)
The concept of evil and its reality in the light of philosophical and mental premises prepare : analytical study
Author
Source
مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية
Issue
Vol. 2022, Issue 67 (30 Jun. 2022), pp.623-658, 36 p.
Publisher
Sunni Endowment Diwan Center for Research and Islamic Studies
Publication Date
2022-06-30
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
36
Main Subjects
Topics
Abstract AR
تعد مسألة الشرور واحدة من أهم المسائل العقائدية التي دأب علماء الفلسفة و الكلام على دراستها و المتعلقة بمبحثين مهمين الأول التوحيد في الخالقية و الثاني في عدل الله على أساس أنه تعالى لا يفعل القبيح و لا يترك الحسن كما أن هذه المسألة تعد محورا أساسيا في جميع المباحث الفلسفية عند كثير من الفلاسفة و منهم فلاسفة اليونان (سقراط، و جالينوس، و أفلاطون، و فرويد) لأن العالم الذي صوره هؤلاء عالم مملوء بالشر و الحزن، خلاف ما صورة لنا المتكلمون و الفلاسفة فهو عالم طافح بالأمل جميل و رائع، فضلا عن ذلك ما قدمه فلاسفة المسلمين من بيان لمفهوم الشر و منهم (الفارابي، و ابن سينا) و كذلك ما بينه متكلموا الأمامية و المعتزلة و بذلك كان علينا الخروج بفرضيات منها أن الله لا يخلق شرا إنما الموجودات تمتلك الشر بمحض أرادتها، و أن العالم الذي أوجده الله تعالى كان وفق نظام يتولد فيه الشر تباعا و لو بنحو جزئي أو نسبي و لو بلحاظ ما، حتى يستمر بالوجود و يصل إلى الهدف الذي من أجله أوجد.
Abstract EN
The issue of evil is one of the most important doctrinal issues that scholars of theology have been studying and related to two important topics, the first is monotheism in morality, and the second is in God’s justice on the basis that the Almighty does not do the ugly and does not leave the good, and this issue is a major focus in all philosophical investigations for many philosophers Including (Socrates, Galen, Plato, and Freud) because the world that these people portrayed is a world full of evil and sadness, unlike what the theologians and philosophers portrayed to us, because it is a world full of hope, beautiful and wonderful.
Moreover, the statement made by the Philosophers of Muslims of the concept of evil, including (Al-Farabi, Ibn Sina) as well as the speakers of the Imamate and Mu›tazila, and thus we had to come up with assumptions that God does not create evil, but that the assets possess evil of their own volition, and that the world created by God was according to a system in which evil is generated in turn, even if partial or relative, even with a few words, so that he can continue to exist and reach the goal for which he was created.
American Psychological Association (APA)
أركان علي حسن. 2022. مفهوم الشر و حقيقته في ضوء المباني الكلامية و الفلسفية العقلية : دراسة تحليلية. مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية،مج. 2022، ع. 67، ص ص. 623-658.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1339418
Modern Language Association (MLA)
أركان علي حسن. مفهوم الشر و حقيقته في ضوء المباني الكلامية و الفلسفية العقلية : دراسة تحليلية. مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية ع. 67 (2022)، ص ص. 623-658.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1339418
American Medical Association (AMA)
أركان علي حسن. مفهوم الشر و حقيقته في ضوء المباني الكلامية و الفلسفية العقلية : دراسة تحليلية. مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية. 2022. مج. 2022، ع. 67، ص ص. 623-658.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1339418
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-1339418