النداء بالصوت في القرآن الكريم : دراسة في الأسلوب

Abstract AR

للنداء أكثر من معنى أهمها هو الدعاء برفع الصوت و يكون المنادى هو الشخص أو الجهة المطلوب إقباله بحرف مخصوص.

و قد بين علماء اللغة أن للنداء سبعة أحرف، منها ما هو مختص بنداء البعيد حسا أو حكما و نعني بحكما المنادى المنزل منزلة البعيد، لرقود أو غفلة أو علو محل أو انخفاضه، و من ذلك ما استخدم في نداء العبد خالقه، و نداء الخالق عبده.

و قد استعمل الله سبحانه و تعالى أسلوب المناداة في أمر الاستماع إلى بعض من آياته العظيمة حيث نزلت آيات القرآن الكريم لغاية عظيمة الشأن في أمر الاستماع إلى آيات الرحمن، لما فيها من قوة العبارة و بلاغة المعنى و حسن الأسلوب، و جاء هذا الاستماع متنوعا في صياغته، إن أصوات حروف القرآن الكريم هي نفسها حروف العربية لكن أسلوبه أفاد من الصوت ما فارق به أساليب الكلام العربي، و هذا يتضح في القيمة التعبيرية للصوت و قد يتكرر الصوت و في تكراره تصوير للموقف و تجسيم و إيحاء مما يدل على أن نغمة الجرس تسهم في إبراز المعنى المراد، و لعل أهمية صوت القرآن يتمثل في الإفادة منه في التأثير في الناس حيث نزل القرآن مسموعا لا مكتوبا.

و إذا ما عدنا إلى الصوت و تأثيراته، نجد أن القرآن الكريم حافل بأسلوب المناداة لأجل الاسماع و من ذلك أمره لإبراهيم علية السلام بمناداة الناس داعيا لهم لحج بيت الله العتيق و هذا واضح من قوله تعالى ((و أذن بالناس للحج))