تعريف المعرفة الحضورية : دراسة تحليلية نقدية

Other Title(s)

Defining presence knowledge : a critical analytical study

Author

الموسوي، إبراهيم جاسم كاظم جعفر

Source

مجلة مراس

Issue

Vol. 1, Issue 1 (30 Nov. 2021), pp.229-260, 32 p.

Publisher

University of Warith Alanbiyaa College of Islamic Sciences

Publication Date

2021-11-30

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

32

Main Subjects

Philosophy

Topics

Abstract AR

موضوع هذه الدراسة هو تحليل و فهم حقيقة العلم الحضوري، في قبال العلم الحصولي، و هو موضوع جدير بالأهمية من طريق أهمية هذا التحليل في فهم و تحليل مكانة العلم الحضوري في تكوين اليقين المعرفي، و هو ما سعت الفلسفة الإسلامية المعاصرة من الاعتماد عليه.

ما توصلت له الدراسة أن العلم الحضوري يقتضي ضرورة توسعة مفهوم الواسطة المنفية فيه إلى الواسطة المفهومية، و الواسطة الوجودية ؛ و هي توسعة اعتمدت على الرأي القائل أن دائرة العلم الحصولي شاملة لبعض مراتب العلم الإلهي كما هو في العلم بالأجسام المادية بعد الإيجاد.

و أن وحدة الوجود العلمي و الخارجي المفترضة في هذا العلم ليست حقيقية، و إنما ناظرة لنفي وجود واسطة مفهومية، و إلا فإن العلم الحضوري له أركان ثلاث، لا ركنين، كما هو الحال في العلم الحصولي، و ركناه بلحاظ وجود الشي الخارجي المعلوم، هما الوجود الحاضر عند العالم ضمن ظهور خاص، و الوجود الواقعي الخارجي في حد ذاته، مما يعطي وجود نوع من الاختلاف بين المعلوم و الوجود في حد ذاته.

المنهج في هذه الدراسة هو المنهج التوصيفي والتحليلي النقدي.

Abstract EN

The subject of this study is the analysis and understanding of the reality of direct science, as opposed to indirect science, which is a topic worthy of importance due to the importance of this analysis in understanding and analyzing the position of direct science in the formation of cognitive certainty, which contemporary Islamic philosophy has sought to rely on.

What the study found is that direct knowledge requires the need to expand the concept of the negated wasta in it to the conceptual wasta, and the existential wasta; It is an expansion that relied on the view that the circle of indirect knowledge includes some levels of divine knowledge, as it is in the knowledge of material bodies after creation.

And that the unity of scientific and external existence assumed in this science is not real, but rather looks at the negation of the existence of a conceptual mediator.

Otherwise, direct knowledge has three pillars, not two pillars, as is the case in indirect knowledge.

And the outskirts of direct knowledge by noting the existence of the known external thing, they are the present existence with the world within a special appearance, and the actual external existence in itself, which gives the existence of a kind of difference between the known and the existence in itself.

The method in this study is the descriptive and analytical method.

American Psychological Association (APA)

الموسوي، إبراهيم جاسم كاظم جعفر. 2021. تعريف المعرفة الحضورية : دراسة تحليلية نقدية. مجلة مراس،مج. 1، ع. 1، ص ص. 229-260.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1357802

Modern Language Association (MLA)

الموسوي، إبراهيم جاسم كاظم جعفر. تعريف المعرفة الحضورية : دراسة تحليلية نقدية. مجلة مراس مج. 1، ع. 1 (تشرين الثاني 2021)، ص ص. 229-260.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1357802

American Medical Association (AMA)

الموسوي، إبراهيم جاسم كاظم جعفر. تعريف المعرفة الحضورية : دراسة تحليلية نقدية. مجلة مراس. 2021. مج. 1، ع. 1، ص ص. 229-260.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1357802

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 255-257

Record ID

BIM-1357802