![](/images/graphics-bg.png)
المسائل النحوية للبسملة في كتب معاني القرآن و إعرابه حتى القرن الرابع للهجرة : دراسة تحليلية
Other Title(s)
The grammatical issues of al Basmalah in the books of the meanings of the Quran and its commentary until the fourth century ah : analytical study
Joint Authors
يعقوب، أرشد فلاح يوسف
حسن سليمان حسين
Source
Issue
Vol. 1, Issue 1 (31 Mar. 2021), pp.261-288, 28 p.
Publisher
University of Mosul College of Education for Humanities
Publication Date
2021-03-31
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
28
Main Subjects
Islamic Studies
Arabic language and Literature
Topics
Abstract AR
الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على رسول الله (صل الله عليه و سلم) أما بعد : فقد عني علماء اللغة العربية منذ القدم بكتابة كتب خاصة تهتم بمعرفة معاني القرآن الكريم و تقوم على ركنين أساسين هما اللغة و الإعراب في إبراز المعنى القرآني و كشف المخفي من المعاني و هذا البحث الموسوم بـ ((المسائل النحوية للبسملة في كتب إعراب القرآن و معانيه حتى القرن الرابع للهجرة-دراسة تحليلية)) و قد حددناها بالقرن الرابع الهجري ؛ لأنه يمثل مرحلة الأصل في الكتابة العربية و ما أتى بعدها مثل مرحلة الشرح و الإيضاح و الاختصار أو النقل لما قد قيل في الأصل على الغالب، و كان الهدف من اختيارنا لهذا الموضوع هو أننا وجدنا عناية من أصحاب هذه الكتب بدراسة البسملة و ذلك لما لها من شأن في الكتاب و السنة و لذا عني اللغويون و المفسرون و الفقهاء ببيان أصلها و دلالتها و إعرابها، كما أن الاختلاف بين اللغويين في تناولها دليل آخر على أهميتها لذا وجدنا أنها جديرة بالدراسة و الاهتمام معا، فضلا عن أننا قمنا بدراسة هذا الموضوع خدمة لكتاب الله سبحانه و تعالى .
و كان لابد لنا خلال العمل في هذا البحث من الرجوع إلى كتب معاني القرآن و إعرابه الداخلة ضمن المدة بعدها المورد الأصل للرسالة و قد وصلت إلينا هذه الكتب على قسمين : الأول : نصوص مرفوعة إلى أصحابها في مخطوطات محققة و مطبوعة.
و الثاني : نصوص مجموعة من بطون الكتب جمعها باحثون .
و الكتب التي تدخل في القسم الأول هي كتب معاني القرآن، لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء (207هـ ) تحقيق أحمد يوسف النجاتي و محمد علي النجار، و مجاز القرآن ، لأبي عبيدة (210هــ ) الذي حققه الدكتور محمد فؤاد سزكين، و معاني القرآن، لأبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط (215هـ ) الذي حققه الدكتور فائز فارس، و معاني القرآن و إعرابه، لأبي إسحاق الزجاج (311هـ ) الذي شرحه و حققه الدكتور عبد الجليل عبده شلبي، و معاني القرآن لأبي جعفر النحاس (338هـ ) الذي حققه الدكتور الشيخ محمد علي الصابوني .
و الكتب التي تدخل في القسم الثاني هي معاني القرآن لعلي بن حمزة الكسائي (189هـ ) الذي أعاد بناءه و قدم له الدكتور عيسى شحاته عيسى، و جهود قطرب في معاني القرآن و إعرابه (206هـ) (جمع و تحقيق و دراسة) أطروحة قدمها خضير حسين صالح محمد الجبوري، و معاني القرآن و إعرابه لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد (285هـ ) (جمع وتحقيق و دراسة) رسالة تقدم بها سعد أحمد إبراهيم محمد العيثاوي و جهود ثعلب في معاني القرآن و إعرابه (291هـ) ( دراسة وجمع و تحقيق) أطروحة قدمها خضر حسن ظاهر اللهيبي، و كتاب معاني القرآن لأبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب الكوفي، جمع و تحقيق شاكر سبع الأسدي، و جهود الرماني في معاني القرآن (384هـ) (جمع و تحقيق و دراسة) رسالة قدمها نعمان محمد عزيز، أما الكتب المتخصصة بإعراب القرآن فهي كتب إعراب القرآن للنحاس (338هـ ) الذي اعتنى به الشيخ خالد العلي، و إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم لابن خالويه (370هـ )، و غيرها مما وقفنا عليه من المصادر و المراجع القديمة و الحديثة.
و الجدير بالملاحظة هنا أننا نكتفي بالذكر ما نص في عنوانه على (معاني القرآن) أو (إعراب القرآن) صراحة و تقييدا، أو ما كان منهجه هو منهج كتب معاني القرآن في تناول السور والآيات ككتاب (مجاز القرآن) لأبي عبيدة، و إلا فان الكتب التي وضعت في الدراسات القرآنية في هذه المرحلة و ما بعدها كثيرة ومعظمها تشارك كتب معاني القرآن و إعرابه في قسم من مباحثها، مثل المشكل و الغريب و المتشابه و غيرها من العناوين.
و قد تناولنا في هذا البحث أولا : تحليل موضع الباء من الإعراب عند الكسائي و أبي عبيدة و النحاس و ابن خالويه ، و ثانيا : إعراب (اسم) عند النحاس و ابن خالويه، و ثالثا : إعراب اسم الجلالة الله)) عند ابن خالويه، و رابعا : إعراب (الرحمن الرحيم) عند الزجاج و النحاس و ابن خالويه، و خامسا : تحليل كسر الباء عند الزجاج و النحاس وابن خالويه، و سادسا : تحليل الأوجة الإعرابية الجائزة في (الرحمن الرحيم) عند الزجاج و النحاس وابن خالويه، و سابعا : تحليل معنى الباء في البسملة عند الزجاج و النحاس، و ثامنا : تحليل إضافة (الاسم) إلى لفظ الجلالة عند قطرب و أبي عبيدة، و تاسعا : تحليل مسألة إدخال الباء على (اسم) عند ابن خالويه، عاشرا : و تحليل مسألة عدم تنوين الميم من (اسم) عند ابن خالويه أيضا.
و أشير إلى مسألة مهمة و هي طريقة تقسيم المسائل في التحليل، فبسبب وجود مسائل خاصة و مشتركة بين كتب معاني القرآن، و كتب إعراب القرآن اقتضت طبيعة هذه المسائل على تقسيمها إلى مسائل واردة في كتب معاني القرآن و مسائل واردة في كتب إعراب القرآن و مسائل مشتركة بين كتب معاني القرآن و كتب إعراب القرآن ابتعادا عن التكرار .
Abstract EN
Praise be to Allah, Lord of the Worlds, and peace and blessings be upon the Messenger of Allah)) But after: The Arabic linguists have long since written special books on the meanings of the Holy Quran and based on two main pillars: language and expression in highlighting the Quranic meaning and uncovering the hidden meanings.
This research is marked by "The grammatical issues of Basmalah in the books of the Qur'an and its meanings until the fourth century of migration" (Analytical study) and we have identified it in the fourth century AH; because it represents the stage of origin in the Arabic writing and what came after such as the stage of explanation, clarification and abbreviation or transfer of what has been said in the original mostly, and the purpose of our choice of this subject is that we found the attention of the owners of these books Study the And the difference between the linguists in dealing with another evidence of its importance so we found it worthy of study and interest together, as well as that we have studied this subject in the service of the Book of God and come.
In this work, we have to refer to the books of the meanings of the Qur'aan and its introduction within the period after which the original source of the message arrived.
These books have reached us in two parts: The first: texts submitted to their owners in manuscripts that have been verified and printed.
The second is the text of a collection of books written by scholars.
The books included in the first section are the books of the meanings of the Qur'an, by Abu Zakaria Yahya ibn Ziyad al-Fur (207 AH), by Ahmed Yusuf al-Najati, Muhammad Ali al-Najjar, and by the Quran by Abu Ubaida (210 e) (311 AH), which was explained and achieved by Dr.
Abdul Jalil Abdu Shalabi, and the meanings of the Qur'an to Abu Jaafar Al-Nahhas (338 AH), which was achieved by Dr.
Sheikh Muhammad Ali Al-Sabouni.
The books included in the second section are the meanings of the Koran to Ali bin Hamza al-Kasai (189 AH), which was reconstructed and presented by Dr.
Issa Shehata Issa, and the efforts of a pole in the meanings of the Koran and his answer (206 e) (collection, investigation and study) thesis by Khudair Hussein Saleh Mohammed Jubouri, (291 e) (study, collection and investigation) a thesis presented by Khader Hassan Dahir al-Lahibi, and the book meanings of the Koran Abu Abbas Ahmed bin Yahya fox Alkoufi, collection and investigation Shaker Saba Asadi, and the efforts of In the meanings of the Quran (384 e) (collection, investigation and study), a letter presented by Numan Muhammad Aziz.
The specialized books on the expression of the Koran are the books of the Qur'anic expression of copper (338 AH), which was adopted by Sheikh Khalid Al-Ali and thirty thirty verses from the Holy Quran to Ibn Khalawi (370 AH) And other things we have stopped from sources and references old and modern.
It is worth mentioning here that we are only mentioning what is written in the title of the meanings of the Koran or the expression of the Qur'an explicitly and restrictively, or what was the approach of the book of the meanings of the Quran in dealing with the Surat and the verses, such as the Book of the Qur'an.
Quranic studies at this stage and beyond are many and most of them share the books of the meanings of the Qur'an and its meanings in a section of its subjects, such as the problematic and strange and similar and other titles.
In this research, we discussed the following: firstly, the analysis of the position of the expression in the case of al-Kasa'i, Abu Ubaydah, al- Naqas and Ibn Khalawiyah, and secondly: the expression (name) of the copper and the son of his uncles; And analysis of the verse in the glass and copper and the son of his uncles, and the seventh: analysis of the meaning of the Bismalah in glass and copper, Eighth: Analysis of the addition of (name) to the word of the majesty of Qutrab and Abu Ubaida , and analysis of the question of the introduction of the name on the name of the son of his uncles.
Because of the existence of special and common issues between the books of the meanings of the Qur'an and the books of the Qur'an, the nature of these issues has divided them into issues in the books of the meanings of the Qur'an and issues in the books of the Qur'an, The Quran and the Qur'an were written as a departure from repetition.
American Psychological Association (APA)
حسن سليمان حسين ويعقوب، أرشد فلاح يوسف. 2021. المسائل النحوية للبسملة في كتب معاني القرآن و إعرابه حتى القرن الرابع للهجرة : دراسة تحليلية. مجلة التربية للعلوم الإنسانية،مج. 1، ع. 1، ص ص. 261-288.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1360208
Modern Language Association (MLA)
حسن سليمان حسين ويعقوب، أرشد فلاح يوسف. المسائل النحوية للبسملة في كتب معاني القرآن و إعرابه حتى القرن الرابع للهجرة : دراسة تحليلية. مجلة التربية للعلوم الإنسانية مج. 1، ع. 1 (2021)، ص ص. 261-288.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1360208
American Medical Association (AMA)
حسن سليمان حسين ويعقوب، أرشد فلاح يوسف. المسائل النحوية للبسملة في كتب معاني القرآن و إعرابه حتى القرن الرابع للهجرة : دراسة تحليلية. مجلة التربية للعلوم الإنسانية. 2021. مج. 1، ع. 1، ص ص. 261-288.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1360208
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-1360208