التشبيه و التمثيل في القرآن الكريم
Other Title(s)
Resemblance and representation in the qur'an
Joint Authors
جعفري، محمد
سرستي، فريبرز حسينجان زاده
مقدم، حسين براتي
Source
Issue
Vol. 2022, Issue 52، ج. 2 (30 Jun. 2022), pp.239-252, 14 p.
Publisher
University of Kufa Faculty of Arts
Publication Date
2022-02-28
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
14
Main Subjects
Topics
Abstract AR
يحتوي القرآن الكريم على نثر موزون ومسجع و مليء بأكثر الأمثال فاعلية و أقوى التشبيهات.
إن أفضل لغة يمكن أن يشرح المعرفة العقلانية و المفاهيم المعنوية لجميع الناس هو تمثيل.
إن التمثيل من حيث التعبير عن الأسرار وكشف الحقائق، يقدم الخيال في شكل الحقيقة، و يعرض الخيال بيقين.
و للتمثيل تأثير في القلوب لدرجة أن وصف الشيء وحده ليس له هذا التأثير، لذا فإن أحد تعابير القرآن الكريم هو التمثيل.
يمكن للرسائل العقائدية و الأخلاقية المتضمنة في التمثيلات القرآنية أن تقود الإنسان إلى السعادة.
معظم التمثيلات القرآنية هي من النوع الذهني إلى النوع المحسوس، لأن هذا النوع من التشبيه، من خلال التشابه بين المعنى الذهني والشيء المحسوس، يجسد و يصور حقائق بعيدة عن الذهن للإنسان.
و بهذه الطريقة يسهل على الإنسان فهم العديد من المفاهيم الدينية و العقلية و يترك التأثير الأكبر على روحه.
في هذا المقال، بعد تحديد التمثيل و التشبيه والتعبير عن وظائفهما، هناك محاولة لدراسة حالة بعض التمثيلات المهملة وفحص سماتها التشبيهية لفهم جزء من الإعجاز التعبيرية للقرآن الكريم.
Abstract EN
The Holy Qur'an contains well-toned and melodious prose, filled with the most effective proverbs and the strongest similes.
The best language that can explain rational knowledge and moral concepts to all people is representation.
Representation in terms of expressing secrets and revealing facts, presents imagination in the form of truth, and presents imagination with certainty.
Representation has an effect on hearts to the extent that describing a thing alone does not have this effect, so one of the expressions of the Noble Qur’an is representation.
The doctrinal and ethical messages contained in the Qur'anic representations can lead a person to happiness.
Most of the Qur’anic representations are from the mental type to the perceptible type, because this type of simile, through the similarity between the mental meaning and the tangible thing, embodies and depicts facts far from the mind of a person.
In this way, it is easier for a person to understand many religious and mental concepts and leaves the greatest impact on his soul.
In this article, after defining representation and simile and expressing their functions, there is an attempt to study the case of some neglected representations and examine their simile features to understand part of the expressive miraculousness of the Holy Qur’an
American Psychological Association (APA)
مقدم، حسين براتي وجعفري، محمد وسرستي، فريبرز حسينجان زاده. 2022. التشبيه و التمثيل في القرآن الكريم. آداب الكوفة،مج. 2022، ع. 52، ج. 2، ص ص. 239-252.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1362678
Modern Language Association (MLA)
مقدم، حسين براتي....[و آخرون]. التشبيه و التمثيل في القرآن الكريم. آداب الكوفة ع. 52، ج. 2 (حزيران 2022)، ص ص. 239-252.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1362678
American Medical Association (AMA)
مقدم، حسين براتي وجعفري، محمد وسرستي، فريبرز حسينجان زاده. التشبيه و التمثيل في القرآن الكريم. آداب الكوفة. 2022. مج. 2022، ع. 52، ج. 2، ص ص. 239-252.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1362678
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 251-252
Record ID
BIM-1362678