الدور الثقافي للعامة بالمغرب الأقصى في عصر المرابطين 448هـ -541هـ 1056م 1146م

Other Title(s)

The cultural role of the public in the far Morocco in the age of almoravides448-541 ah 1056 – 1146 ec

Joint Authors

عمرو الصاوي محمد
عبدالرحمن بشير
آمال محمد حسن

Source

بحوث

Issue

Vol. 2021, Issue 4، ج. 1 (30 Apr. 2021), pp.20-37, 18 p.

Publisher

Ain Shams University Faculty of Women for Arts Science and Education

Publication Date

2021-04-30

Country of Publication

Egypt

No. of Pages

18

Main Subjects

History and Archaeology

Topics

Abstract AR


اتخذ قدامى أهل القلم و محـدثوهم المعيار المادي من كسب وسعة مال، كأساس للتصنيف الطبقي.

لذلك وضعوا العامـة ـ بحكم افتقادهم للثروة: العامل الأساسي في صياغة الوضع الاجتماعي للفرد و تحديد هويته الطبقية ـ في أسفل التصنيف.

و اتخذوا من وضعهم في أسفل السلم الاجتماعي مسوغا للتحامل عليهم و اتهامهم بجملة من التهم من بينها: الجهل.

حيث تصوروا أن العامـي قد يكون أي شيء.

صانع ماهر أو حرفي متميز أو تاجر موهوب، لكن ليس عالما أو طالب علم.

و هو ما سيحاول الباحـث ضحده في الصفحات التالية، و التأكيد من خلالها على أن العامـة ـ بالعكس ـ اشتملت صفوفهم على طلاب متميزين، و علماء أفزاز أسهموا ليس في مجرد نشر فنون العلم فقط، بل و كفالة بني طبقتهم و تبنيهم علميا.

بخلاف الدولة التي كانت ـ في الغالب ـ حريصة على استدعاء أعيان كتاب الأندلس، و الاستعانة بأطبائها و الاستفادة بخبرة مهندسيها و صناعها، من حرصها على تبني مؤسسة علمية و كفالة طلابها، على غرار المدارس النظامية التي تبنتها الدولة بالشرق الإسلامي أو مصر خلال الحقبة نفسها.

Abstract EN

Summary:
The ancient men of lettersand their followers have taken the material criterion of earning money as a basis of division classification, so they placed the public – as they lack fortune: the main factor in forming the social position of the individual and the determination of his division identity – at the bottom of the classification.

They have taken from their position at the foot of the social ladder a justification of prejudice on them and accusing them of a mass of accusations one of them is ignorance, as they imagined that the public may be anything.

A clever maker, a distinguished craftsman or a gifted trader, but not a scientist or a student.

This is what the researcher will try to refute in the next pages, and asserting through it that the public – on the contrary –their classrooms included distinguished students, unique scientists who not only contributed in spreading the arts of science, but also in the sponsorship of the sons of their class and adopting them scientifically apart from the state which was, mostly, more keen on recalling the senior writers of Andalus, being helped byIts doctors, benefited from the experience of its engineers and industrialists, from its care to adopt a scientific institution and sponsoring its students like systematic schools which the state adopted in the Islamic East or Egypt during the same era.

American Psychological Association (APA)

عمرو الصاوي محمد وعبدالرحمن بشير وآمال محمد حسن. 2021. الدور الثقافي للعامة بالمغرب الأقصى في عصر المرابطين 448هـ -541هـ 1056م 1146م. بحوث،مج. 2021، ع. 4، ج. 1، ص ص. 20-37.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1366455

Modern Language Association (MLA)

عمرو الصاوي محمد....[و آخرون]. الدور الثقافي للعامة بالمغرب الأقصى في عصر المرابطين 448هـ -541هـ 1056م 1146م. بحوث ع. 4، ج. 1 (نيسان 2021)، ص ص. 20-37.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1366455

American Medical Association (AMA)

عمرو الصاوي محمد وعبدالرحمن بشير وآمال محمد حسن. الدور الثقافي للعامة بالمغرب الأقصى في عصر المرابطين 448هـ -541هـ 1056م 1146م. بحوث. 2021. مج. 2021، ع. 4، ج. 1، ص ص. 20-37.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1366455

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

-

Record ID

BIM-1366455