جدل المفارقة لدى إبيقور: الفكر المعرفي والأخلاق

Author

أبو الخير، إلهام المعتز بالله عبد العظيم

Source

مجلة كلية الآداب جامعة بورسعيد

Issue

Vol. 2022, Issue 19 (31 Jan. 2022), pp.913-972, 60 p.

Publisher

Port Said University Faculty of Arts

Publication Date

2022-01-31

Country of Publication

Egypt

No. of Pages

60

Main Subjects

Philosophy

Topics

Abstract AR

من الطبيعي أن تؤكد كل قضية فلسفية دائما في قوة أنها شيء جديد.

والعلة في هذا إن الأمور لا تسير على النحو الذي تظنه العامة لأول وهلة، فكل أمرئ يسير في حياته على نحو مختلف، وهنا تكمن بذرة المفارقات.

إن الميل إلى المفارقة أظهر دائما في كل الأزمنة تفضيله القوى للمخاطرة الجريئة.

إن المفارقة هي معارضة الأفكار المأخوذ بها والمنقولة عبر التراث، وهي تستمد قوتها من شدة المعارضات.

إن الميدان المفضل للمفارقات هو الأخلاق ففيه شغلت الفلسفة بتحليل القيم السلوكية المعترف بها، وفي هذا الإطار ظهرت أفكار مثيرة وتيارات قوية صادمة.

فقد اندفع أبيقور يعارض مفهوم اللذة الذي يقول به السقراطيون والسياسيون والناس أجمعين الذين يحلمون بالفضيلة، ولكن أبيقور يريد أن يبرهن على أن اللذة هي القيمة التي يسعى المرء إليها منذ عهد الطفولة، إلا أنه انتهى منها إلى جانب عقلي وروحاني.

أما المعرفة فأبيقور قد عارض أهلية العقل وحده للوصول إلى الحقيقة وقال بأن الإدراكات الحسية يقينية، ومع ذلك اضطر أمام واقعة خداع الحواس أن يربط الإدراكات الحسية ببعض الشروط.

كل نظرية أخلاقية ومعرفية ذات قدر ومكانة تتطلع إلى الاعتماد على المفارقة من اجل تكوين قوتها الجاذبة.

Abstract EN

Normally, each philosophical proposition always asserts in a strong way that it is something new.

the reason for this is that things are not going the way the common people think at first sight.

every person lives his life differently, and here lies the seed of paradoxes.

the tendency to paradox has always shown in all times its strong preference for bold risk taking.

the paradox is the opposition to the ideas followed and transmitted through the heritage, and it derives its strength from the severity of these oppositions.

the preferred field for paradoxes is ethics in which philosophy was occupied with the analysis of recognized behavioral values.

in this regard, exciting ideas and powerful shocking currents emerged.

Epicurus was prompted to oppose the concept of pleasure that Socrates, politicians, and all people who dream of virtue hold.

Epicurus, however, wants to prove that pleasure is the value that one seeks since childhood, but he was eventually led to a mental and spiritual aspect.

as for knowledge, Epicurus has opposed the capacity of reason alone to reach the truth, and said that sensory perceptions are certain.

nevertheless, facing the reality of deception of the senses, he was forced to link the certainty of sensory perceptions to some conditions.

every moral and epistemological theory of stature aspires to rely on paradox in order to build its attractive force.

American Psychological Association (APA)

أبو الخير، إلهام المعتز بالله عبد العظيم. 2022. جدل المفارقة لدى إبيقور: الفكر المعرفي والأخلاق. مجلة كلية الآداب جامعة بورسعيد،مج. 2022، ع. 19، ص ص. 913-972.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1393414

Modern Language Association (MLA)

أبو الخير، إلهام المعتز بالله عبد العظيم. جدل المفارقة لدى إبيقور: الفكر المعرفي والأخلاق. مجلة كلية الآداب جامعة بورسعيد ع. 19 (كانون الثاني 2022)، ص ص. 913-972.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1393414

American Medical Association (AMA)

أبو الخير، إلهام المعتز بالله عبد العظيم. جدل المفارقة لدى إبيقور: الفكر المعرفي والأخلاق. مجلة كلية الآداب جامعة بورسعيد. 2022. مج. 2022، ع. 19، ص ص. 913-972.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1393414

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش.

Record ID

BIM-1393414