تشكل الذات و أزمة الهوية في رواية قدس الله سري لمحمد الأمين بن ربيع : مقاربة سايكوسردية

Abstract AR

تحاول هذه المقاربة البحثية النقدية أن تجد المسافة النفسية الحقيقية التي تفصل الإنسان عن المشاعر الإيجابية التي تنتج عندما يشعر بالمواطنة و صدق الانتماء، و ليس ببعيد عن هذا الحث، تقف صورة القلق الدلالي و المرجعي في مقدمة النتائج التي يمكن التوصل إليها في الحال التي تتلاشى فيه هوية الإنسان و تتبخر ذاته المركزية أمام صلابة الواقع، لذا فإن هذه المقاربة التي بعنوان (تشكل الذات و أزمة الهوية في رواية قدس الله سري لمحمد الأمين بن ربيع) استطاعت أن تخلص إلى العديد من المحاور النقدية, فهي تابعت الكثير من الذوات داخل الرواية عبر مراحل الأزمة الفعلية لها، و تابعت معها الأصل الذي يبحث في أزمة الإنسان مع الوطن و مع الأرض و مع المجتمع و من ثم تقود إلى تفتيت الهوية.

جاء البحث بمبحثين, الأول : (تشكل الذات و صراع الرؤية) تمحور حول شخصية أدريان التي حاولت أن تبحث عن حالة النشوء و التأسيس, فهي عاشت مرحلة خطيرة من مراحل أزمة الهوية، لكنها سرعان ما بدأت تشكل الذات عبر التنقل بالأمكنة و كأنها تجمع ذاتها المتشظية من طرود الأمكنة في فرنسا و الجزائر و بوسعادة، و لم تشعر أدريان الشخصية المحورية في الرواية بحقيقة الانتماء إلا عندما وصلت إلى الجزائر في الفترة التي شعرت باكتمال الذات، فهي وصلت إلى الواقع الافتراضي المعاش عبر حساسيتها المفرطة ؛ لأنها وجدت نفسها محاطة بكل مكملات النقص النفسي في الجزائر.

أما المبحث الثاني : (سؤال الوجود و أزمة الهوية), فإنه يقيم تقاربا بين مختلف الشخصيات المحورية في الرواية مثل (نائل, و أبيه, و أمه, و نانا الضاوية, و فيليب, و عائلة مورياك، فضلا عن أدريان)، فهو يبحث في الأزمة التي ترسم ملامح الإشكال الوجودي للإنسان، لنكون بصدد أزمتين على صعيد الهوية الأولى فردية, و الأخرى جماعية، عندما تكون الأولى مخصوصة ضمن تطلعات الشخص الواحد, و الثانية تمثل رؤية جماعية لعدد من السكان الذين يعيشون ضمن بيئة واحدة، فضلاعن الحديث عن مصادر الهوية التي تنوعت بين الإنساني و المرجعي و النفسي و الشخصي، و هيكلها طوابع شخصية وردت في رواية الروائي الجزائري محمد الأمين بن ربيع.