الذات الإنسانية في فلسفة محمد إقبال

Abstract AR

يكشف القارئ للنص الإقبالي عمقا فلسفيا ينبض حياة، و حيوية متأتية من روح تضم فيجنباتها تجربة كونية ضاربة في أعماق تاريخ الفكر الكوني بمنابعه المتعددة، و فلسفاتهالمختلفة، فقد اطلع محمد إقبال على تاريخ الفكر الإنساني، و اصطفي منه ما يمكن أن يشكلفلسفته، الديناميكية، نهل من القرآن، و عرف فلسفة الشرق القديم، و اليونان، و الفلسفةالإسلامية، و المسيحية الوسيطية، و الغربية الحديثة و المعاصرة، و حاور الفلاسفة، و المتكلمين، و المتصوفة.

.

.

و عايش الأمم المعاصرة، من ذلك شكل نظرته الفلسفية إلىالكون، و الحياة، و الإنسان، وقد تحدث عن كل ذلك في أعماله الفكرية، و الشعرية، و اكثر ماأهاله في هذا الكون هو وضعية الإنسان المعاصر، إذ وجده وضعا قلقا، متخلفا، و أكثر ماأغضبه هو وضعية الإنسان في المجتمع الإسلامي المعاصر، بسبب الإمكانات الفكرية، و المادية المتوفرة لديه، و لكن مع ذلك، يعيش على هامش التاريخ، و متخلف حضاريا، كلذلك دفعه إلى أن يفكر في الذات الإنسانية، و قوتها، و قدراتها المعرفية، و حريتها، و ميلها نحوتغيير الواقع، فكانت هي الأساس الذي أقام عليه فلسفته الإحيائية برمتها، فما هو مفهومالذات الإنسانية؟ ، وكيف تكتسب قوتها، و ما نصيبها من المعرفة و الحرية؟