الموضوعات الدينية المصورة علي الدبتك البيزنطي بالإمبراطورية البيزنطية الغربية في القرن الخامس الميلادي

Abstract AR

أسس مدينة بيزنطة مجموعة من الملاحين اليونانيين من مدينة ميجارا 657ق.

م علي ضفاف البسفور، و عندما زاد الهجوم علي مدينة روما من الحدود الأرمينية السورية و حدود الدانوب، جعل مكسميان (286- 305م) ميلانو عاصمة لحكمه و جعل دقلديانوس (284- 305م) نيقوميديا في الشرق عاصمة له، و لكن عندما جاء قنسطنطين (306 -337م) أعاد تخطيط مدينة بيزنطة و بناءها في الحادي عشر من مايو 330م، و أسماها روما الجديدة، إلا أن المواطنين أصروا علي تسميتها بالقنسطنطينية تخليدا لذكري مؤسسها، و لقد أصبحت القنسطنطينية علي رأس قائمة مدائن العالم و أجملها و أعظمها حضاريا و ظلت كذلك علي مدي أحد عشر قرنا كاملا، و لقد كان القسم الغربي من الإمبراطورية يستخدم اللغة اللاتينية بينما كانت اللغة اليونانية هي الشائعة في القسم الشرق.

كان الفن عند الرومان صورة من صور الدعاية السياسية و الدينية لا يهتم إلا بالأحداث التاريخية والمواقف الراهنة، و لقد تأثر الفن البيزنطي بهذا الفن، حيث كان الفن البيزنطي في مظهره فنا بسيطا من مألوف الشعب، و أسهم فيه الشرق اسهاما كبيرا، و لكن عندما أصبح دين الدولة الذي يدين به الامبراطور و يحميه أسفر ذلك عن نشاط فني خارق.

تمتد جذور الفن البيزنطي إلي العالم اليوناني الروماني المتمركز في حوض البحر المتوسط، وقد تحددت أهم سمات هذا الفن بعاملين رئيسيين وهما المسيحية و التقاليد الإمبراطورية، و لكن خصائصه و أساليبه تعود إلي التأثيرات الشرقية و اليونانية الرومانية