رقمنة الإنسان : تحديات "فلسفة" ما بعد الحداثة في ظل جائحة كوفيد-19

Abstract AR

تتناول هذه الدراسة التطور المفهومي عن الذات الإنسانية في مسيرة التصورات الفلسفية و الاجتماعية من منظور فلسفة الحداثة و ما بعدها، وصولا إلى تكريس نزعة «رقمنة الإنسان» في ظل جائحة كوفيد19.

و تهتم الدراسة برصد التحول في التصورات المفاهيمية التي أدت إلى تنميط الإنسان و تشيؤه، وفقا للأطروحات الفكرية في فلسفة ما بعد الحداثة؛ حيث تناولت الدراسة انحطاط الذات الإنسانية في تصورات مفكري الحداثة و ما بعد الحداثة، بدءا من عدمية فريدريك نيتشه و تأثيرها في الفكر الغربي عامة، مرورا بمفهوم «إزاحة الذات» عن مركز الدراسات الإنسانية في النظرية البنيوية، و من ثم «موت الإنسان»، ثم نقد مفكري النظرية النقدية في مدرسة فرانكفورت لما سمي بـ «تشيؤ الذات الإنسانية» في المجتمعات الرأسمالية ما بعد الحداثية، و كذلك نقد مارتن هايدجر وجان بودريار لآليات تنميط الإنسان و قولبته عبر وسائل التكنولوجيا و الاتصال المتطورة، و انتهاء بـ«رقمنة الإنسان» فيما عرف بسياسات «حضارة الموجة الثالثة» عند ألفين توفلر.

وقد أشارت الدراسة إلى أنماط «رقمنة الإنسان» قبل و بعد جائحة كوفيد19، بوصف الإجراءات الاستثنائية لمواجهة الجائحة نقطة مفصلية فيما يسمى بـ «حضارة الموجة الثالثة».

وقد اعتمدت الدراسة على منهجيتين متلاحمتين في تناولها للموضوع: الأولى، الرصد التاريخي للتصور الفلسفي و الاجتماعي حول الذات الإنسانية و أثر التطور التقني في تنميط الإنسان و قولبته.

و الثانية، منهجية التحليل الثقافي، وهي منهجية تعتمد على مقولات ميشيل فوكو في تحليل الخطاب و نقد الأفكار.