السياسة القمعية للأباطرة الرومان خلال القرن الثالث الميلادي

Abstract AR

عانى المسيحيون من سلسلة اضطهادات، انصبت عليهم على مدى قرنين ونصف قرن من الزمن، فمنذ صدور مرسوم طرد المسيحيين من روما حوالي عام 58 م وحتى العام 312 م قاسى المسيحيون من شتى أنواع الاضطهاد، كان أشدها عنفا في عهد الإمبراطور كايوس مسيوس كوينتوس دقيوس (Gaius Messius Quintus Decius) 250-251 م والإمبراطور بابليوس ليسينيوس فاليريانوس (Publius Licinius Valerianus Augustus) 257-258 م وأقساها على الإطلاق كانت في عهد "الامبراطور كايوس فاليريوس يوفيوس ديوقليسيانوس" (Caius Valerius Jovius Dioclétianus) ما بين (305-303 م)، الذي حاول إعادة تنظيم وبناء الإمبراطورية الرومانية على أساس متجانس، فعجل بالقضاء على الحركة المسيحية النامية في ذلك الوقت لأنها كانت تهدم ركنا أساسيا من أركان البناء الذي تقوم عليه الإمبراطورية الرومانية.

أعقب اضطهاد الإمبراطور ديوقليسيانوس (Caius Valerius Jovius Dioclétianus) مرسوم التسامح في نيسان أبريل عام 311 م، وهو المرسوم الذي منح للمسيحين حق ممارسة شعائرهم الدينية وتحسنت على اثرها الأوضاع مع منشور غاليريوس (Galerius Valerius Maximinus) التسامحي، بالإضافة إلى خطوات الإمبراطور قسطنطين (Constantine) التي توجت بمرسوم ميلانو سنة 212 م، والذي اعترف بالمسيحية دينا من أديان الإمبراطورية، فرغم جميع الاضطهادات، كانت قوة المسيحية تتنامى مع العلم أنها وحتى عام 212 كانت أقلية داخل الإمبراطورية ككل، لكنها قد تحولت إلى قوة لا تستطيع جهات الإمبراطورية الرسمية طمسها أو التغاضي عنها.