المسكوت عنه في رواية الشعر العربي وتحقيقه: دراسة تحليلية نقدية

Abstract AR

إن قراءة النصوص الشعرية تنبني في المقام الأول على سبر أغوار النتاج الأدبي، والوقوف على مكنوناته، والوصول إلى بنيته العميقة دون السطحية التي تحدد بدورها فاعليته وقيمته في محيطه الثقافي و الأدبي.

وقد أدى الرواة و المحققون العرب و المستشرقون دورا بالغ الأهمية في إقصاء، أو لنقل "قمع" بعض النتاجات الأدبية، التي عدوها خارجة عن الإطار النقدي و الأخلاقي و السياسي و الديني، مما أحدث بدوره فجوة بين رواية الشعر في الديوان، و روايته في كتب التراث.

وقد ظهرت تلك الإشكالية بجلاء في أعمال المستشرقين الذين ارتأوا في "المسكوت عنه" في الشعر مظان السلب و العوار الذي يفت في عضد ثقافتنا العربية الأصيلة، فأخذوا على عاتقهم محوه تعضيدا لسياساتهم التي اكتنفها العداء –حسب الإواليات المسيطرة علينا دون استنطاق فعلي للنصوص الكاملة، و بعضهم قد حجب عن قراء العربية بعض النصوص متذرعا بحصول المفسدة من إذاعتها، فقدم نصوصا مبتورة.

الأمر الذي يختلف مع المحققين العرب الذين أخذوا على عاتقهم –في غالبية الأحايين- السكوت عن بعض جوانب ذلك التراث صونا له، و تقديسا لشأن العربية.

و تتغيا تلك القراءة الوقوف على فجوات ديوان العربية، و رصد مسارات القمع و آلياته، و تحليل الوشائج بين عمل الرواة قديما، و المحققين العرب و المستشرقين حديثا، و إعادة قراءة المشهد الشعري الذي قدمه ذلك "المسكوت عنه" وفق معطيات الثقافة العربية.

و لا ينحصر حجم "المسكوت عنه" في أبيات محدودة في دواوين بعينها، بل لقد انسحب الحكم بالمسكوت عنه إلى حقب تاريخية بأكملها امتدت إليها السلطة، و عملت على طمس معالمها، و نفي سيرة شخوصها، و لعل أبرز الأمثلة الدالة على ذلك النهج في تراثنا ما نلتقيه من محو لمعالم التاريخ الأموي و لسيرة بعض خلفائه، و كذا ما يلحق بالتاريخ الفاطمي الذي اندثر تحت وطأة ثقافة "المسكوت عنه".