تعليل التسمية في الشواهد الشعرية: "فتح القدير' للشوكاني ت 1250ه أنموذجا

Abstract AR

قام هذا البحث بتسليط الضوء على الشواهد الشعرية من حيث التعريف بها، فهي الشعر الذي يستشهد به في إثبات صحة قاعدة، أو استعمال كلمة، أو تركيب، لكونه من شعر العرب الموثوق بعربيتهم، وقد ظهر هذا المعنى الاصطلاحي قديما، حيث يعد المفسرون أول من اتخذ من الشعر شواهد لفهم غريب القرآن الكريم، وذلك على يد حبر الأمة عبدالله بن عباس، كما في مسائل نافع بن الأزرق لابن عباس رضي الله عنهما، كما وضح البحث حرص العلماء على المحافظة على اللغة العربية و خلوها من اللحن و التحريف، و لذا فقد وضعوا معايير زمانية و مكانية لما يستشهد به من الشعر، فمع بداية القرن الثاني الهجري و اتساع الفتوحات الإسلامية، و احتكاك العرب بغيرهم من الأمم الأخرى بدأ يظهر قانون التأثير و التأثر بين اللغات، فبدأ اللحن و التحريف يدخلان إلى اللغة العربية نتيجة الاختلاط بالأمم الاعجمية الأخرى، و لتجنب هذا التحريف و اللحن وضع اللغويون حدودا زمانية و مكانية لما يحتج به من الشواهد الشعرية.

و عالج البحث ظاهرة تعليل التسمية عن العرب، و فطنة علماء اللغة لهذه الظاهرة اللغوية، وأن اللغة العربية قد وضعت فيها الأسماء للمسميات، فالعرب كانوا يسمون الأسماء لعلة معينة كالشيء يتفاءل به أو شيء سمعه أو غير ذلك، و كشف البحث النقاب عن ملاحظ التسمية للمسميات في تفسير(فتح القدير) للشوكاني(ت: 1250هــ)، و موافقته لكثير من العلماء في توضيح علة التسمية و ذكر الخلاف في العلة إن و جد، كما أظهر البحث تنوع أمثلة علة التسمية عند الشيخ، و كان تعليله موافقا لملاحظها التي نص عليها العلماء فجاء كلامه موافقا لهم، كما بين مدى اعتماده على الاستشهاد بالشواهد الشعرية متنوعة العصور كالعصر الجاهلي و المخضرم و الإسلامي.