ما حمله المعربون من النص القرآني على وجه ضعيف في اللغة في كتب إعراب القرآن الكريم: دراسة تحليلية

Abstract AR

شهد علم إعراب القرآن الكريم -مع بداية نشأته- اهتماما كبيرا من علماء الإسلام؛ خدمة لكتاب الله –تعالى-، و كان لزاما على المعرب أن يراعي أمورا في إعراب النص القرآني، من أهمها: حمله على أقوى وجوهه في العربية، فهو كتاب تشريع، معجز بلفظه، كما أنه معجز في معناه، فينبغي أن يوجه إلى أقوى اللغات و أفصح الاختيارات، و أرجح الاحتمالات، و يربأ به عن التوجيهات الضعيفة، و التأويلات البعيدة.

و كشفت هذه الدراسة عن موقف النحويين و المعربين من حمل النص القرآني على الوجه الضعيف، و أوضحت أسباب ذكر الأوجه الضعيفة في كتب أعاريب القرآن الكريم مع اتفاق كلمة النحويين و المعربين على ضرورة حمل النص القرآني على أقوى وجوهه في العربية.

كما ناقشت في جانبها التطبيقي بعض المسائل التي ضعفت فيها بعض الوجوه الإعرابية عند بعض المعربين؛ وصولا إلى استنباط أهم المعايير التي بنوا عليها هذا التضعيف، و مدى صحته من حيث القاعدة النحوية من خلال استقراء كتب النحو و الإعراب.

وقد اعتمدت في بعض مسائل البحث على نص أبي البقاء العكبري في كتابه: (التبيان في إعراب القرآن)؛ لما تميز به من جمع أقوال المعربين السابقين، ولما ناله من حظ وافر من اهتمام اللاحقين، مثل: أبي حيان و السمين الحلبي، فتناولوه بالمناقشة و التعقيب.

.