مخالفات ابن حزم لجمهور الفقهاء في أحكام العورة المتعلقة بالمرأة
Other Title(s)
Violations of Ibn Hazm to the majority of jurists in the provisions of the private parts related to women
Joint Authors
حسنين، عبد الرحمن عبد الحميد محمد
عمارنة، مجد أحمد محمود
العايدي، علي بن حسين
Source
المجلة الدولية للعلوم الإنسانية و الاجتماعية
Issue
Vol. 2021, Issue 24 (30 Sep. 2021), pp.30-44, 15 p.
Publisher
College of Humanities and Social Sciences
Publication Date
2021-09-30
Country of Publication
Lebanon
No. of Pages
15
Main Subjects
Islamic Jurisprudence and its Foundation
Abstract AR
تناولت هذه الدراسة أحكام عورة المرأة التي خالف فيها ابن حزم جمهور الفقهاء، مستخدمة المنهج الاستقرائي، لجمع المسائل الفقهية المتعلقة بالعورة، والتي خالف فيها ابن حزم جمهور الفقهاء، في كتابه المحلى بالآثار، ثم المنهج الوصفي لعرض الآراء والأدلة، ثم المنهج النقدي والمقارن والتحليلي، لمناقشة الآراء والترجيح.
وقد جاءت الدراسة في تمهيد تناول التعريف بابن حزم ومنهجه الفقهي، ثم ثلاثة مباحث: الأول: عورة المرأة أمام محارمها من الرجال، والثاني: عورة المرأة أمام غيرها من النساء، والثالث: عورة الأمة.
وقد توصلت الدراسة إلى ترجيح رأي ابن حزم في عورة الأمة، وهو أنها كعورة الحرة، وأن الراجح في عورة المرأة أمام محارمها هو ما يظهر منها عادة في ثياب المهنة، وهو رأي جمهور الفقهاء، وأن عورتها أمام غيرها من النساء، هو أيضا ما يظهر عادة في ثياب المهنة، وهو رواية عن أبي حنيفة، ورأي عند الشافعية.
Abstract EN
This study discussed the Islamic rulings of the woman's Awrah, in which Ibn Hazm disagreed with the majority of jurists (Jumhur Al-Foqhaa), using the inductive approach, to gather the doctrinal issues relating to Awara, in his book (Almuhalla).
The researcher also used the descriptive approach to present opinions and evidences, then he used the critical, comparative and analytical approach, to discuss and weight opinions.
At the beginning of the study an introduction about Ibn Hazm and his doctrinal approach, followed by three investigations: the first: the woman's Awrah (the private area that must be covered) in front of her Mahrams (those she cannot marry) of men, the second: the woman's Awrah in front of other women, and the third: the Awrah of the Amah (a female slave).
The study found that Ibn Hazm's opinion regarding the Amah was the strongest, which is that it is a free woman’s Awrah, and that the most correct opinion about a woman's Awrah in front of her Mahrams as well as in front of other women is what is usually shown in the normal clothes of the profession.
American Psychological Association (APA)
عمارنة، مجد أحمد محمود وحسنين، عبد الرحمن عبد الحميد محمد والعايدي، علي بن حسين. 2021. مخالفات ابن حزم لجمهور الفقهاء في أحكام العورة المتعلقة بالمرأة. المجلة الدولية للعلوم الإنسانية و الاجتماعية،مج. 2021، ع. 24، ص ص. 30-44.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1455173
Modern Language Association (MLA)
حسنين، عبد الرحمن عبد الحميد محمد....[و آخرون]. مخالفات ابن حزم لجمهور الفقهاء في أحكام العورة المتعلقة بالمرأة. المجلة الدولية للعلوم الإنسانية و الاجتماعية ع. 24 (أيلول 2021)، ص ص. 30-44.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1455173
American Medical Association (AMA)
عمارنة، مجد أحمد محمود وحسنين، عبد الرحمن عبد الحميد محمد والعايدي، علي بن حسين. مخالفات ابن حزم لجمهور الفقهاء في أحكام العورة المتعلقة بالمرأة. المجلة الدولية للعلوم الإنسانية و الاجتماعية. 2021. مج. 2021، ع. 24، ص ص. 30-44.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1455173
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 42-44
Record ID
BIM-1455173