السرقات الشعرية و تداول المعاني في شروح (سقط الزند)‎ للمعري

Abstract AR

لقد شهد العصر العباسي معارك نقدية و أدبية كبيرة بين أنصار التجديد و الابتكار من الشعراء المجددين و أنصار الشعر المحدث من جانب، و النقاد المحافظين الذين يرون في الشعر القديم النموذج الأمثل للتعبير من جانب آخر.

وقد تجسدت تلك المعارك النقدية في تاريخنا العربي فيما يعرف بـ (الخصومة بين القدماء و المحدثين).

وقد أنتجت هذه المعارك عددا من القضايا النقدية المهمة في تاريخ أدبنا العربي، و كانت قضية (السرقات الأدبية و تداول المعاني الشعرية) في لك القضايا؛ إذ اعتقد النقاد المغالون من أنصار الشعر القديم بأن الشعراء القدماء قد سبقوا الشعراء المحدثين إلى وضع أسس الفن الشعري، و اتهموا الشعراء المحدثين باحتذاء معاني القدماء و تقليدها، و جعلوا المجيدين من الشعراء المحدثين مختلسين سارقين، وعدوا المقصرين منهم خارجين عن أصول فن الشعر.

ورغم كثرة المؤلفات في قضية السرقات الأدبية قديما و حديثا؛ فإنني لم أقع على دراسة نقدية تتناول تلك القضية من خلال ديوان شعري كامل على النحو الذي قام به شراح ديوان (سقط الزند) لأبي العلاء المعري؛ إذ قدموا نموذجا تطبيقيا عمليا لتلك القضية؛ و ظهرت آراؤهم النقدية فيها من خلال تعليقاتهم على أبيات أبي العلاء المعري في سياقها النصي.

وقد حرصت في هذا البحث على دراسة جهود شراح (سقط الزند) في تناول قضية السرقات الأدبية و تداول المعاني الشعرية؛ دراسة توضح مدى إلمامهم بتلك القضية، و تحديد مصطلحاتها، و بيان مدى اتفاق تلك المصطلحات أو اختلافها عما أورده النقاد في مباحث دراساتهم النظرية، وقد طمح هذا البحث - أيضا - إلى تبين موقف الشراح من شعر أبي العلاء من حيث التعصب له أو التحامل عليه، و رصد أحكام القيمة التي أطلقها الشراح في تعليقاتهم النقدية على شعر أبي العلاء، و محاولة نقد تلك الأحكام و تفسيرها وتوضيح مغزاها، فضلا عن دراسة المعاني المتداولة التي أوردها أبو العلاء المعري في شعره، و التي تخرج عن حيز السرقات الشعرية.

ا