تعذر الترجمة في الأدب الإنساني الخالد : دراسة لسانية أسلوبية : حكايات جان ذي لافونتين أنموذجا

Abstract EN

This study aimed to highlight the importance of translating immortal classics world literature meant for varied linguistic communities whatever might be their languages, cultures and.

this type of literature is mostly written in a high style in such a way that it becomes untranslatable for structural and stylistic causes.

does the translator undertake to fully reproduce the structure of the source text that leads obviously to a semantic loss ? or shall he concede the structure to spare the meaning ? we tried to answer this issue by translating into Arabic language two tales of the French writer la Fontaine whose elegant high style is well-known ; we have proposed linguistic solutions embodied in the techniques of translation as an alternative to literal transmission, along with discourse analysis to make out the hidden units.

we concluded that untranslatability does not reflect a weakness in the translator’s abilities, but on the contrary, it often demonstrates two very important features : the distinctiveness of the original language and the respect for the ethics of translation which dictate the priority of conveying the meaning even if it completely changes the structure.

the results also show that Arabic language allows the transfer of metrics and rhymes with its own inexhaustible lexical and structural tools.

in sum, considering its esthetic, social and didactic values, the translation of immortal classics world literature deserves attention and diligence from the translators.

Abstract FRE

Cette étude a mis en relief l’importance de la traduction de la littérature universelle immortelle dont le message est destiné aux communautés linguistiques dans leur diversité culturelle, leurs croyances et leurs principes.

cette littérature est généralement rédigée dans un très haut style à tel point que la forme devient intraduisible pour des raisons linguistiques ou stylistiques.

le traducteur doit-il donc reproduire la forme ce qui aboutirait automatiquement à une perte sémantique ? ou bien doit-il concéder la forme pour épargner le message ? nous avons essayé de répondre à cette problématique en traduisant vers l’arabe, deux fables du poète français la fontaine connu par son style laconique, allégorique et illusoire écrit dans un français de haute couture.

en effet, le français étant d’or et déjà une langue structuralement riche et flexible, nous avons mis à profit les techniques de traduction libre et l’analyse de discours pour pouvoir extraire les allusions sémantiques du poète.

nous avons conclu que l’intraduisibilité ne reflète pas nécessairement l’incompétence du traducteur, au contraire elle justifie la déontologie du métier qui dicte la suprématie du message sur la forme.

l’intraduisibilité illustre également le génie de la langue source dont certaines caractéristiques lexicales et structurales s’avèrent non transférables.

par ailleurs, nos résultats ont réaffirmé la richesse rhétorique de la langue arabe qui arrive à reproduire rimes et cadences avec ses propres outils.

aussi, et compte tenu de sa valeur esthétique, sociale et didactique, la traduction de la littérature universelle mérite une attention particulière de la part des traducteurs.