المعبودات الوثنية في إفريقيا الرومانية : الكريريس في قرطاجة نموذجا

Abstract AR

يروم هذا المقال التعريف بعبادة الكريريس في بلاد شمال إفريقيا القديم.

من حيث نشأتها و استقدامها من صيقلية للتكفير عن ذنب القائد القرطاجي حملكون.

الذي قام بهدم الكريريس بسراكوزا.

و أيضا المماثلات التي عرفتها مع معبودات محلية و أجنبية داخل الزون القرطاجي.

حيث ينم التمييز بين الكريريس البونية و الكريريس الإغريقية، كما سيتناول الوظائف التي تولتها هذه المعبودات المزدوجة في المجال الإفريقي حصوصا الوظيفة الزراعية.

و أيضا الكهنة الذين قاموا بوظائف الخدمة و التسيير الديني لهذه العبادة.

و أغلبهم من أصل إغريقي.

و قد تمكننا من التوصل إلى مجموعة من الخلاصات تجملها فيما يلي : إن استقدام الكريريس إلى قرطاجة تحكمه دوافع سياسية، تتجلى استمالة صقلية و الجزر المجاورة و بلاد الإغريق لضمها لصف قرطاجة، و أيضا دوافع اقتصادية؛ كون الكريريس معبودات زراعية، يرجى من استقدامها الزيادة في إنتاج القمح بالسهول الإفريقية.

تميزت شمال أفريقيا القديمة، بالتعايش الديني و التسامح الحضاري.

و هذا ما نلمسه، من خلال وجود الكريريس الإغريقية و الكربربس البونية.

هذه الأخيرة التي تمثل معبودات محلية، تغير اسمها بفعل التوفيقية؛ فتم مطابقتها بنظيراتها الإغريقية.