دلالة الألفاظ على المعنى

Abstract AR

إن الدرس اللغوي-كما حظي باهتمام النحويين-كذلك حظي باهتمام الأصوليين و ذلك لأن الأحكام الشرعية و معرفتها يتوقف على فهم النصوص التي فيها الحكم الشرعي و هي القرآن و الحديث و اللذان هما باللغة العربية و بها الحكم الشرعي كما ذكر محب الله بن عبد الشكور فقال : (خطاب الله تعالى المتعلق بأفعال المكلفين من حيث الاقتضاء و التخيير أو الوضع).

و هذا الخطاب-و الذي يتمثل باللغة العربية الفصحى في أعلى مستوياتها- قد اهتم الأصوليون بالدرس اللغوي لأجل فهمه فإن استمداد علم أصول الفقه من كلام العربية و الأحكام الشرعية كما صرح بذلك الأصوليون فأول من صنف في أصول الفقه و هو الإمام الشافعي (ت204هـ)-رحمه الله- في (الرسالة) فقال : (فإنما خاطب الله العرب بلسانها على ما تعرف من معانيها و كان مما تعرف من معانيها اتساع لسانها و أن فطرته أن يخاطب بالشيء منه عاما ظاهرا يراد به العام الظاهر و يستغني بأول هذا منه عن آخره و عاما ظاهرا يراد به العام و يدخله الخاص فيستدل على هذا ببعض ما خوطب به فيه و عاما ظاهرا يراد به الخاص و ظاهرا يعرف في سياقه أنه يراد به غير ظاهره مثل هذا موجود علمه في أول الكلام أو أوسطه أو آخره).