النفي، بوصفه عارضا نحويا في الحديث النبوي الشريف : حديث : "لا ضرر و لا ضرار" أنموذجا

Abstract AR

تناول هذا البحث دراسة "النفي"، بوصفه عارضا نحويا في الجملة العربية، من خلال حديث النبي : ((لا ضرر و لا ضرار))، و هو واحد من متون أحاديث كتاب : "جامع العلوم و الحكم، لابن رجب الحنبلي (ت 795 ه)"، إذ تطرق البحث إلى إبراز "النفي" في هذا الحديث، الذي تجلى في : "لا" النافية للجنس، ففصل القول فيها عند نحاة العربية نحوا و دلالة.

و بينت الدراسة أن هذا العارض النحوي ترك أثره النحوي و الدلالي في جملة الحديث النبوي المعدولة، فالنحوي هو نسخ الحركة الإعرابية لاسمها و خبرها، و أما الدلالي، فهو إسباغ حكم العموم لاسمها من خلال خبرها، أي : لا ضرر واقع ابتداء، أو رد لعدوان.

و توصل البحث إلى جملة من النتائج، لعل من أهمها من الوجهة اللغوية نفي الضرر بشتى صوره و أشكاله، بتأثير العارض النحوي و هي الأداة "لا" النافية للجنس التي أفادت أمرين : نفي وقوع الضرر في الشريعة عموما من جهة على سبيل الإخبار.

و من جهة أخرى قصد بجملتي النص الحديثي معنى الإنشاء المتمثل بنهي العباد في أن يفعلوا الضرر بصنفيه الابتدائي و الرد على الضرر بالتجاوز في أخذ الحق.

كما كشف البحث، أن للعلماء في مفهوم "الضرر"، و "الضرار" آراء عدة، فضلا عن أن بعض الدارسين فرق بين معنى "الضر" بإدغام (الراء) من حيث إنه ضد النفع، و هو مقصود الحديث، و (الضرر) بفك إدغام (الراء) من حيث إن معناه : العاهة، التي هي ضد الصحة، كما هي رواية متن الحديث في بعض كتب الصحاح، و هذا المعنى الأخير غير مراد قطعا في هذا النص النبوي الشريف.