الإنسان الكائن الثقافي بالطبع في العقل و النقل

Abstract AR

تقدم هذه الدراسة النظرية الجديدة والمتمثلة في نظرية البعد الثالث للإنسان أو الرموز الثقافية لهذه الأخيرة في تلك السمات الرموز التي تميز الجنس البشري عن غيره من الأجناس الأخرى، والرموز الثقافية عندنا في المنظومة الثقافية التالية اللغة المكتوبة والمنطوقة والفكر والدين والمعرفة العلم والأساطير والقوانين والقيم والمعايير الثقافية تؤكد هذه النظرية اعتماد على معطيات العقل وشهادة النقل أن عناصر البعد الثالث للإنسان مركزية في صميم موية بني البشر، ومن ثف، ينبغي أن يكون الاعتماد عليها ذا أولوية قصوى بالنسبة للمتخصصين في العلوم الإنسانية والاجتماعية الذين يرغبون في فهم وتفسير سلوكيات الأفراد وحركية المجتمعات والتنظير حولها، نود في هذا البحث استكشاف مشروعية تسميتنا للإنسان كاننا ثقافيا بالطبع Home Cultur قبل وبديلا عن اعتباره كاننا اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا كما ذهب إلى ذلك الكثيرون من تخب المفكرين الاجتماعيين، إذ إن هذه الصفات التي ركزوا عليها لم تكن لتوجد أصلا دون البعد الثالث للإنسان، يساعد هذا الإطار الفكري البردايم على تفسير ظاهرة العقول المتنوعة وفي طليعتها العقول العظيمة مثل عقل ابن خلدون.