![](/images/graphics-bg.png)
ازدواجية الإرهاب والتكفير في العقيدة الوهابية
Other Title(s)
The duality of terrorism and disbelief in the Wahhabi belief
Author
Source
Issue
Vol. 11, Issue 44 (s)، ج. 1 (31 Dec. 2022), pp.65-82, 18 p.
Publisher
Hammurabi Center for Researches and Strategic Studies
Publication Date
2022-12-31
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
18
Main Subjects
Arts & Humanities (Multidisciplinary)
Abstract AR
مما لا شك فيه ان الحركة الوهابية التي ظهرت منتصف القرن الثامن عشر وسط الجزيرة العربية قد بنيت على افكار ومبادئ ابتعدت فيها عن الشريعة الاسلامية على الرغم من تأكيدها بأنها حركة اسلامية جاءت لتصحيح وازالة الشوائب التي علقت بالدين الاسلامي حسبما تدعي، لكن تلك الافكار والمبادئ اظهرت للجميع انها حركة هدامة للإسلام ولا تمت له بأي صلة لأنها شككت وادعت ان الكثير من التشريعات الاسلامية انها بدع ضالة والاكثر من ذلك انها اخذت تطلق التكفير على بعض المسلمين لا لسبب بل لأنهم يخالفونهم بالرأي.
وعلى هذا الاساس فأن الحركة الوهابية انتهجت أسلوبا ارهابيا عدوانيا للضغط على الجماعات والافراد الذين لا يؤمنون بأفكارها الامر الذي ولد حالة نستطيع ان نصطلح عليها بالإرهاب ممزوجا بفكرة التكفير للأخر هذه الازدواجية نشأت وترعرعت عليها الحركة الوهابية الامر الذي يحاول البحث تناوله وبيان جذوره التاريخية اذ يتطرق في بدايته الى معنى الارهاب لغة واصطلاحا وكذلك تعريفه من قبل بعض المؤسسات الدولية وكذلك ايضاح الآيات القرآنية التي تناولت كلمة الارهاب وما تحمله من معان متعددة، كذلك التعرف على الخصائص التي يمتاز بها الارهاب والجذور التاريخية لتلك السلوكيات التي اعتمدها الفكر الوهابي لتحقيق اهدافه، وتطرق البحث الى معنى التكفير والفتاوى التكفيرية التي اصدرها علماء الوهابية وايضا بيان اراء عدد كبير من المستشرقين في تلك الحركة التي وصفوها بأنها ارهابية تكفيرية .
Abstract EN
There is no doubt that the Wahhabi movement that emerged in the middle of the eighteenth century in the center of the Arabian Peninsula was built on ideas and principles that moved away from Islamic law, despite its assertion that it was an Islamic movement that came to correct and remove the impurities that stuck to the Islamic religion, as it claims, but those ideas and principles showed everyone that they are destructive movement to Islam and did not have any connection with it because it doubted and claimed that many Islamic legislations are misguided heresies, and more than that, it started calling some Muslims infidels just because they differed from them in opinion.
On this basis, the Wahhabi movement adopted an aggressive terrorist method to pressure groups and individuals who do not believe in their ideas, which generated a situation that we can call terrorism mixed with the idea of disbelief for the other.
This duality arose and nurtured the Wahhabi movement, which the research attempts to address and explain its historical roots.
At the beginning, it deals with the meaning of terrorism, linguistically and idiomatically, as well as its definition by some international institutions, as well as clarifying the Qur’an verses that dealt with the word terrorism and its multiple meanings, as well as identifying the characteristics of terrorism, and the historical roots of those behaviors adopted by the Wahhabi thought to achieve its goals.
American Psychological Association (APA)
الموسوي، عماد جاسم حسن. 2022. ازدواجية الإرهاب والتكفير في العقيدة الوهابية. مجلة حمورابي للدراسات،مج. 11، ع. 44 (s)، ج. 1، ص ص. 65-82.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1555675
Modern Language Association (MLA)
الموسوي، عماد جاسم حسن. ازدواجية الإرهاب والتكفير في العقيدة الوهابية. مجلة حمورابي للدراسات مج. 11، ع. 44 (عدد خاص)، ج. 1 (كانون الأول 2022)، ص ص. 65-82.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1555675
American Medical Association (AMA)
الموسوي، عماد جاسم حسن. ازدواجية الإرهاب والتكفير في العقيدة الوهابية. مجلة حمورابي للدراسات. 2022. مج. 11، ع. 44 (s)، ج. 1، ص ص. 65-82.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1555675
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-1555675