![](/images/graphics-bg.png)
التجريد غير المباشر في نهج البلاغة
Other Title(s)
Pure abstraction by means of tools in Nahj al-Balaghah
Joint Authors
نورس فاضل عبد السادة
الشكري، مثنى عبد الرسول مغير
Source
Issue
Vol. 36, Issue 7 (31 Dec. 2022), pp.230-244, 15 p.
Publisher
Iraqi Association for Educational and Psychological Studies
Publication Date
2022-12-31
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
15
Main Subjects
Arabic language and Literature
Abstract AR
وهو نوع من التعبير تختص به اللغة العربية دون غيرها من اللغات يخرج للتوسع في الكلام، والتجريد فيه لا يخرج من محور المتكلم اي أن يكون المتكلم والمتلقي هو نفس الشخص صراحة فهو يكون منه وإليه، وهو على نوعين حسب تقسيم ابن الأثير: الأول هو خطاب التوسع وهو الانتقال من الخطاب التجريدي إلى خطاب النفس، والنوع الثاني هو خطاب المرء لنفسه، يعني أن يجرد المرء من نفسه موصوفا ويخاطبه، لكنه يوضح أنه المقصود بهذا الخطاب، أي أن الخطاب في النوعين هو خطاب للنفس صراحة، ولا يخرج عن حدودها حتى وإن جرد فهو يذكر ما يصرح بأن المقصود بالتجريد هو المتكلم نفسه، إذ يخاطب نفسه في كل الأحوال فيكون الحديث جليا للسامع بأن المتكلم والمقصود بالخطاب هو المتكلم نفسه، وفائدة هذا النوع من التجريد هو التوسع في الكلام والمبالغة.
Abstract EN
It is a type of expression that is unique to the Arabic language without other languages, and it comes out to expand in speech, and the abstraction in it does not come out of the speaker’s axis, that is, the speaker and the recipient are the same person explicitly, so he is from him and to him, and it is of two types according to Ibn al-Atheer’s division: The first is the discourse of expansion, which is the transition from an abstract discourse to a discourse of the soul, and the second type is a discourse of a person to himself, meaning that a person strips himself of himself by describing and addressing him, but he clarifies that what is meant by this discourse, meaning that the discourse in both types is a discourse of the self explicitly, and does not come out On its limits, even if he is abstracted, he mentions what declares that what is meant by abstraction is the speaker himself, as he addresses himself in all cases, so the hadith becomes clear to the listener that the speaker and what is meant by discourse is the speaker himself, and the benefit of this type of abstraction is the expansion of speech and exaggeration.
American Psychological Association (APA)
نورس فاضل عبد السادة والشكري، مثنى عبد الرسول مغير. 2022. التجريد غير المباشر في نهج البلاغة. نسق،مج. 36، ع. 7، ص ص. 230-244.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1561064
Modern Language Association (MLA)
نورس فاضل عبد السادة والشكري، مثنى عبد الرسول مغير. التجريد غير المباشر في نهج البلاغة. نسق مج. 36، ع. 7 (كانون الأول 2022)، ص ص. 230-244.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1561064
American Medical Association (AMA)
نورس فاضل عبد السادة والشكري، مثنى عبد الرسول مغير. التجريد غير المباشر في نهج البلاغة. نسق. 2022. مج. 36، ع. 7، ص ص. 230-244.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1561064
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 239-244
Record ID
BIM-1561064