دلالة معاني بعض مفردات القرآن الكريم بين اللغة والسيرة: الذنب أنموذجا
Other Title(s)
The connotation of some of the Qura'nic words within language and prohet's bigoraphy: "al-Thanb" (sin) as an example
Author
Source
Issue
Vol. 36, Issue 5 (31 Dec. 2022), pp.693-706, 14 p.
Publisher
Iraqi Association for Educational and Psychological Studies
Publication Date
2022-12-31
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
14
Main Subjects
Islamic Studies
Arabic language and Literature
Abstract AR
إن من آيات القرآن الكريم ما يثير التأمل والتدبر والإعجاب وكلها مثيرة).
ومنها الآية الشريفة الثانية من سورة الفتح، حيث قال الله سبحانه وتعالى مخاطبا نبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم: (إنا فتحنا لك فتحا مبينا * ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر).
وهنا يتبادر إلى ذهن قارئ القرآن الأسئلة الآتية: هل للرسول صلى الله عليه وآله ذنب كي يغفره الله سبحانه وتعالى له؟ ألا تخل هذه الآية بعصمة رسول الله صلى الله عليه وآله؟ ثم إن كان الذنب يصدر من الأسوة الحسنة كما عبر عنه الله عز وجل حيث قال تعالى: «لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا» فما بال سائر الناس الذين يرجون الهداية به؟ وبعد كل ذلك هل ستبقى حجة الله سبحانه وتعالى على عباده إذا ما ارتكبوا الذنوب؟ نسعى بعون الله تعالى في هذا البحث أن نجد أو أن نقترب مما أراد الله من هذه الآية من خلال توظيف الدلالات المعجمية والنحوية وعلوم القرآن والحديث والتفسير والسيرة ونصل الى إجابة شافية للتساؤلات المطروحة.
Abstract EN
One of the verses of the holy Quran which provokes contemplation and amazement (and all of them are amazing) is the second verse of Surat Al-Fath, where God addresses His prophet PBUH and says: "Indeed, we have given you, a clear conquest * that Allah may forgive for you what preceded of your sin and what will follow" This is where numbers of questions come to the mind of reciter of the holy Quran, among them are: Does the prophet PBUH commit sins, so Allah has to forgive it for him!? Does not this verse contradict with the infallibility of the prophet PBUH? And if the sins are committed by the excellent pattern: the prophet, as the God addresses him by this title in Surat Al-Ahzab verse 21 where he says: "There has certainly been for you in the Messenger of Allah an excellent pattern for anyone whose hope is in Allah and the Last Day and remembers Allah often", what about the normal people who want to be guided by him? And considering that, is there any proof for God against the people if they committed sins? We try to find or at least to become close to the real meaning of this verse through using linguistic and grammatical proofs, and also by using Quranic knowledge, exegesis, and the knowledge of biography [of the prophet] in this research.
American Psychological Association (APA)
جواد، علي محمد هادي محمد. 2022. دلالة معاني بعض مفردات القرآن الكريم بين اللغة والسيرة: الذنب أنموذجا. نسق،مج. 36، ع. 5، ص ص. 693-706.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1569831
Modern Language Association (MLA)
جواد، علي محمد هادي محمد. دلالة معاني بعض مفردات القرآن الكريم بين اللغة والسيرة: الذنب أنموذجا. نسق مج. 36، ع. 5 (كانون الأول 2022)، ص ص. 693-706.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1569831
American Medical Association (AMA)
جواد، علي محمد هادي محمد. دلالة معاني بعض مفردات القرآن الكريم بين اللغة والسيرة: الذنب أنموذجا. نسق. 2022. مج. 36، ع. 5، ص ص. 693-706.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1569831
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 703-704
Record ID
BIM-1569831