دراسة لآثار الإسلام و العربية في العلوم و الثقافة في ماليزيا

Author

ابن سامح، روسني

Source

المنارة

Issue

Vol. 8, Issue 3 (31 Jul. 2002), pp.181-208, 28 p.

Publisher

Al al-Bayt University Deanship of Academic Research and Graduate Studies

Publication Date

2002-07-31

Country of Publication

Jordan

No. of Pages

28

Main Subjects

History and Geography

Abstract AR

وصل الإسلام إلى ماليزيا في وقت مبكر بعد انتشاره في الجزيرة العربية و سجل المؤرخون الماليزيون أن القرن الأول الهجري هو القرن الذي شهد وصول الإسلام إلى ماليزيا بواسطة التجار العرب و انتشر في القرن الثالث عشر الميلادي و ما بعده.

كان للإسلام و العرب دور بارز في تغيير مجرى حياة الشعب الماليزي و حدثت حركة تأثير فكري واسعة المدى خطيرة النتائج حتى انتشرت الثقافة العربية الإسلامية فيه.

و أحدث الإسلام تغيرات جذرية في مجال حياة الشعب دينياً و سياسياً و اجتماعياً و علمياً و ثقافياً و لغوياً و أدبياً.

و من أعظم مساهمات الثقافة الإسلامية فيها.

- وصول الحروف العربية للكتابة الملايوية التي لم تكن لها حروف و إشارات و رموز.

- دخول الألفاظ العربية إلى اللغة الملايوية و أكثرها فيما يتعلق بتعاليم الإسلام.

- وصول القصة العربية الإسلامية إليها مما له أصل ديني بما فيه من القصص عن النبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه و الأنبياء و ما له أصل صوفي و ما له أصل بطولي و ما له أصل أسطوري و ما له أصل رمزي.

- تأثر الشعراء الماليزيين بالشعر العربي و في مقدمته شعر المتون الذي انتشر في الحلقات العلمية و قصائد المديح النبوي من مثل البردة التي احتلت مكاناً مرموقاً في الاحتفالات و المناسبات و الشعر الصوفي الذي تجلى على يد حمزة الفنصوري الذي بدأ في اختراعه و يرجع الفضل فيه إلى تأثره بالصوفيين من خلال قراءة مؤلفاتهم و منهم ابن عربي و البسطامي و جيلي و الحلاج و ذي النون المصري.

و هو أول من نظم الشعر الملايوي الصوفي من أثره رباعيات حمزة الفنصوري.

و كذا تأثر الأدب الماليزي بالنظم و الغزل و المثنوى و القطعة و امتياز تيار هذه الأنواع بالجرعة الصوفية التي تتحدث عن العلاقة بين العبد و ربه و عن الأخلاق و النصيحة.

و يظهر من خلال هذا البحث المتواضع أن الإسلام لعب دوره البارز في تغيير مجرى حياة الشعب الماليزي الأدبية كما لعب دوره في تغيير مجرى حياة العرب في عهده الأول و ما زال هذا الأثر يتزايد يوماً فيوماً حتى العصر الحديث.

Abstract EN

The advent of Islam to the Malay Archipelago had occurred in the first century of Hijrah through the Arab traders who settled in the various regions and intermarried with the native population.

It spread in the thirteenth century through the works of Sufis.

Since this period, Isiami7ation in the Malay world had effected the whole structure of Malay Society in the political, economic, social, cultural and litrary fields.

Islamic culture, which had flourished in the Near East, also contributed to intellectual progress in the Malay world.

Among the major contributions of Islam was its influencing the development of the Malay language and literature.

The Arabic alphabet and script were introduced and were adopted by Malays as the medium of writting in the Malay language.

As a result of the influence of Islam, the Malay language underwent great changes arid enrichment because of the borrowing of a large number of Arabic words.

After the advent of Islam, many works of Indianized literature were Islamized and translated or adopted into the Malay language.

In the process of Islamization the Indianized literature, Hindu terminologies and names were omitted, as were Hindu concept and religous ideas; in their places, Islamic counterparts were introduced.

Hindu heroes and heroines were given Muslim names, as were other essential characters in the hindu epics and romances.

Beside the Islamization of the Hindunized stories, the Sirat and narratives about the prophet Muhammad were brought to the Malay world.

The narratives of the ancient prophets, the hikayat of the companions, the hikayat of Muslim pious men.

.

the story of legend and the romances of Muslim heroes were brought to the Malay world.

In classical Malay literature there are sevaral froms of poetry which originated from a Muslim source.

The most popular form was called sya'ir mutum (poetry teaching).

The others are burdah, syai'r, ghazal, masnwi.

nazam, ruba'I and kit'ah.

In conclusion, the advent of Islam to the Malay Land greatly contributed to the development of intellectualism among the Malays.

Therefore, Islam here played almost the same role as it did in Arabia by contributing both to the advancement of learning the Malay word as well as to thrdevelopment of the Malay literature.

American Psychological Association (APA)

ابن سامح، روسني. 2002. دراسة لآثار الإسلام و العربية في العلوم و الثقافة في ماليزيا. المنارة،مج. 8، ع. 3، ص ص. 181-208.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-168444

Modern Language Association (MLA)

ابن سامح، روسني. دراسة لآثار الإسلام و العربية في العلوم و الثقافة في ماليزيا. المنارة مج. 8، ع. 3 (تموز 2002)، ص ص. 181-208.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-168444

American Medical Association (AMA)

ابن سامح، روسني. دراسة لآثار الإسلام و العربية في العلوم و الثقافة في ماليزيا. المنارة. 2002. مج. 8، ع. 3، ص ص. 181-208.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-168444

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 205-208

Record ID

BIM-168444