Problems of word for word equivalence in English—Arabic dictionaries and their lexical and cultural Implications

Abstract AR

يلاحظ المتتبع لتاريخ القواميس الثنائية اللغة منذ نشأتها و حتى ظهور القواميس الحديثة بأن الغرض من معظمها كان تعليميا و من المؤسف أن نلاحظ أنها ضعيفة التأهيل لإرضاء حاجة المتعلم فهي تلبي حاجات العمومية فقط إما إذا قمنا بفحص أدائها بالنسبة للحاجات الخاصة للمتعلم فإننا نلاحظ أنها غير كافية.

تطرق الباحث في بحثه هذا إلى طريقة تعامل تلك القواميس مع المعنى و قبل الخوض بالأعماق علينا أن ندرك بأن المعنى قد نشأ من تصنيف الكون و الموقف منع من قبل مجتمع معين و لما كانت المجتمعات تختلف كثيرا فإن المعنى يكون غير متطابق في جميع اللغات حيث أن للمعنى ثلاثة عناصر أولها الإشارة أو الدلالة أي ما تشير له الكلمة و ثانيهما ارتباطات تلك الكلمة و تأثيرها على السامع و ثالثهما مدى استعماله أي في أي المناسبات و المجالات تستخدم.

قد يكون هناك تشابها بين اللغات في ما تشير إليه الكلمة و لكننا لا نضمن تطابق ارتباطات تلك الكلمة و تأثيرها الإيحائي و مدى استعمالها في اللغتين.

لذلك نجد أن مقابل الكلمة في لغة أخرى ما هو إلا مرادف جزئي و هذا يؤدي إلى كثير من الأخطاء حيث يشكل هذا التقابل اللغوي المزعوم عائقا و ليس عونا لتعلم اللغة الأجنبية بشكل صحيح بسبب الفراغات اللغوية و الثقافية بين اللغتين و الكلمات القواعدية المتباينة و طبيعة تعدد معاني الكلمات في اللغات.

و هذا يقودنا إلى استنتاج أننا نحتاج في الصناعة القاموسية إلى معرفة نابعة من الخبرة في التحليل اللغوي و طرائق التدريس حيث إن هناك علاقة خاصة بين تصنيف القاموس و طرائق التدريس على أن يتم التركيز على الحاجات الخاصة للمتعلم الذي أعد له القاموس.