التسامح : عماد حقوق الإنسان

Abstract FRE

Qu'est ce que la tolérance ? Partant de cette question l'auteur va tenter d'établir la relation entre tolérance et droits de l'homme.

Mais avant de passer à la définition du terme "tolérance" et son évolution, l'auteur juge important de situer cette question dans un contexte politico-culturel international.

En effet, le rapprochement entre les différentes nations et identités culturelles, fruit du développement des technologies de communication fait du principe de tolérance la base de toute organisation politique et sociale moderne.

La tolérance est devenue de nos jours une valeur fondamentale susceptible d'assurer une cohabitation politique des différentes identités.

Partant de ce besoin qui sc fait de plus en plus sentir à l'échelle nationale et internationale, l'Assembléc Générale des Nations Unies a décidé le 20 Décembre 1993 que l'année 1995 sera proclamée année de la tolérance.

La réponse donc à la question que soulève cet article s’avère plus importante et plus urgente qu’elle ne l'a jamais été.

Dans sa définition lexicale, la "tolérance" apparaît comme un terme qui n'a pas une signification exacte, en sus le mot "tolérance" est un exemple concret qui montre la distance qui sépare l'origine du mot et sa signification dans son acception nouvelle.

En effet, le mot "tolérance" n'a suscité l'intérêt des penseurs et n'a été l'objet de réflexion qu’au XVIIème siècle lorsqu'on jugea bon de séparer l'Etat de l’Eglise.

A partir de cette date, la tolérance ne sc limite plus à un simple comportement strictement personnel, mais devint bel et bien la hase du système de la pensée libérale et le fondement de l'organisation politique cl sociale notamment dans les sociétés occKknules.

En conclusion, l'acception moderne du terme loVérancc sc fonde, désormais, sur deux valeurs essentielles à savoir "Droit" et ‘‘Devoir*, c'est-à-dire qu’en plus des deux aspects religieux et philosophique que renferme le ternie tolérance s'ajoute un nouvel aspect en l'occurrcrcc l'aspect juridique.

Partant de cela, la tolérance daiss sa nouvelle acception est devenue le fondement mémo de la théorie des droits de l'homme.

To«»t au long de cet artkle.

qui sc compose de trois volets traitant des fondements de la tolérance, de ses manifestations et répercussions sur un plan juridique et enfin les nécessites de la tolérance.

I'autcuf a essayé de montrer que la tolérance est à la fois une culture qu'on acquiert et un défi qu'on ne peut relever que de façon partielle étant donné qu'il reste tributaire du comportement humain et d'un équilibre social qui n'est que préciurc dans les pays en voie de développement.

Toutefois, eüe demeure la seule alternative qui permet la mise en oeuvre effective des droits de I homme.