أثر البيئة في اختيار موضع المدينة الإسلامية

Abstract AR

نخلص من هذا البحث بالقول أن الخلفاء و الأمراء و القادة المسلمين الذين قاموا ببناء المدن كانوا يحرصون على أن يكون الموضع المختار لبناء مدنهم صحياً و غير موبوء و إن تكون مناظرة مما ترتاح له النفس، كما أكدوا على الناحية المناخية و الاقتصادية الملائمة للسكن في تلك المدن، فعندما فتح القائد عتبة جنوب العراق أمره الخليفة عمر (رضي الله عنه) أن نكون موضع المدينة نزهاً و قريباً من الماء فتم بناء البصرة سنة 14هـ.

و عندما عزم القائد سعد أن يبني مدينة لجنده بعث جماعة ليبحثوا عن مكان ملائم من الناحية المناخية و الصحية فتم بناء الكوفة سنة 17هـ.

و لما قرر الخليفة المنصور بناء مدينة تكون عاصمة لدولته تجول في نواحي مختلفة من العراق ثم رجع إلى موضع بغداد و أمر أن تبنى مدينة فيه، و لما أراد الوالي محمد بن عبد الله الزيادي أن يبني مدينة زبيد في اليمن تجول في أماكن مختلفة ثم قال لمن معه : (أقيموا بناءاً لأن هذه الأرض طيتة نزه) فتم بناء زبيد في ذلك الموضع.

و عندما قرر الخليفة المعتصم بالله بناء مدينة لجنده الأتراك أقام في عدة مواضع فلما وصل إلى موضع ساسرائ أقام ههناك ثلاث أيام "فوجد نفسه تتوق إلى الغذاء و تطلب الزيادة على العادة الجارة" فعلم أن ذلك لتأثير الهواء و التربة و الماء" فلما استطاب الموضع تم بناء مدينة سامراء سنة 221هـ و في هذا رد على دراسات المستشرقين و من ردد آرائهم.