منهجية الخليل في معجم العين

Abstract AR

-معجم العين للخليل بن أحمد واحد من الأعمال العظيمة الرائدة في تاريخ الدراسات العربية، إن لم يكن أعظمها و أكثرها أهمية.

و هذا البحث يتكون من تمهيد و ثلاثة مباحث، و قد تضمن التمهيد عدداً من الموضوعات، هي : عنوان الكتاب، و سبب تأليفه، و مصادره، أما المبحث الأول فعنوانه : الأسس الرئيسة التي قام عليها معجم العين، الأساس الأول : الترتيب الصوتي، و الأساس الثاني : اعتبا الأبنية، و الأساس الثالث : نظام التقليبات، و أما المبحث الثاني : منهج الخليل في ترتيب الألفاظ، و يتضمن : الترتيب الخارجي، و الترتيب على مستوى الأبنية، و الترتيب الداخلي.

و أما المبحث الثالث : سمات منهج العين في عرض المادة اللغوية، و يتضمن : طرق الشرح المتبعة في العين، و ضبط الألفاظ، و عرض الآراء اللغوية، و تناوله للهجات و اللغات، و الاهتمام بالمعرب و الدخيل، و تناول قضايا نحوية و صرفية و لغوية، و طريقته في الاستشهاد، و كيفية الوصول إلى اللفظ في العين، و المآخذ على العين، و من أهم نتائجه : 1.

معجم العين أول معجم شامل للألفاظ في العربية، و قد قام على أسس جديدة مبتكرة لم يسبق إليها أحد قبل الخليل، و هي : ترتيب الحروف على أساس مخارجها، و تقسيمه للألفاظ العربية إلى أربعة أقسام بناءً على حروفها الأصلية، ثم حصره ألفاظ اللغة عن طريقة التقليبات للأبنية.

2.

استخدم الخليل في العين بعض طرق الشرح الأساسية، و بعض طرق الشرح بشكل يتطابق مع ما هو متبع في المعاجم الحديثة، و وضع بعض القواعد الصوتية و الصرفية التي أفاد منها في حصر الألفاظ.

3.

لم يقصر الخليل معجمه على المفردات و شرح معانيها، بل تناول كثيراً من القضايا النحوية و الصرفية و الإملائية و اللغوية المختلفة، و اهتم باللهجات و عني بالدخيل و المعرب.

4.

لم يسر على منهجية واحدة في الترتيب الداخلي للألفاظ، فقد يبدأ بفعل ماضٍ، و قد يبدأ بمشتق، و قد يبدأ بمصدر، و قد يبدأ باسم، و الصيغة الواحدة من المادة ترد أكثر من مرة في أكثر من موقع من المعالجات داخل المدخل الواحد.

يظهر أن الخليل كان مكثراً إلى حد ما من الشواهد القرآنية و شواهد الحديث مقارنة بغيره من اللغويين، و قد توسع في شواهده الشعرية، فلم يقف عند حدود المحافظين من اللغويين ؛ فاستشهد بشعر شعراء تحفظ عليهم علماء اللغة المحافظون.