مقومات الوحدة و التضامن في الطرق الصوفية : تجربة الطريقة القادرية و التجانية في غرب إفريقيا نموذجا

Abstract AR

التصوف، في خطوطه العريضة، عبارة عن نظام فكري و تربوي مبني على أسس روحية و سلوكية مستمدة من تراث الإسلام و تقاليده العريقة.

و يصفه العلامة ابن خلدون في مقدمته" : بأنه من العلوم الشرعية الحادثة في الملة، و أصله أن طريقة هؤلاء القوم لم تزل عند سلف الأمة و كبارها و من بعدهم، طريقة الحق و الهداية ...".

و للفكر الصوفي تشعبات و توجهات أثارت، في بعض الأحيان، جدلا و إشكلات ؛ و يكيل له خصومه عدة تهم من بينها الانعزال عن المجتمع و اتخاذ موقف سلبي تجاه الحياة، و أغلب الظن أن هذه التهم تنبع من سوء فهم أو من أفكار هدامة ترمي إلى قلب حقائقه و تشويش مفاهيمه.

و إلا، فكيف تمكنت زعامات طرق صوفية من إقامة دول و امبراطورية إسلامية، و تحويل مجموعة مؤلفة من قبائل و عشائر مختلفة إلى أمة تتقاسم عقيدة واحدة و تربط بين أفرادها صلات الأخوة و المحبة و التكاتف.

و سنحاول من خلال هذه البحث، كشف النقاب عن حقائق الإشكالات و التساؤلات المطروحة آنفا ؛ و الخطة التي نضعها للوصول إلى هذا الغرض تتمحور حول نشأة و تطور الفكر الصوفي، و حول النفوذ الروحي و السياسي و الاقتصادي الذي كانت تتمتع به الطريقة القادرية و التجانية في إفريقيا الغربية، وحول الإنجازات التي حققتاها في مجال إقامة دول و توحيد شعوب و قبائل شتى.