قضاء الفوائت المفروضة عن المتوفى : دراسة فقهية مقارنة

Other Title(s)

Marked (b makrig up missed Prayers imposed for the deceased)‎

Author

جابر، جابر محمد

Source

مجلة كلية العلوم الإسلامية

Issue

Vol. 2010, Issue 24 (31 Oct. 2010), pp.224-312, 89 p.

Publisher

University of Baghdad College of Islamic Sciences

Publication Date

2010-10-31

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

89

Main Subjects

Religion

Topics

Abstract AR

فكرة البحث تدور حول موضوع أراء مهما جدا و هو موضوع القضاء عمن قصر في آداء ما أفترضه الله عليه، فلقد أختلط على الناس ما يجوز لهم أداؤه عن موتاهم وما لا يجوز، و هذه هي فكرة البحث و لقد خصصته بالعبادات المفروضة فقط لأهميتها و لعدم إتساع المجال لغيرها هنا، فبينت فيه الآتي : بينت في البداية في المبحث الأول أنواع الموت و كيف أنه ينقسم إلى قسمين : و هما الموت الحقيقي و الحكمي، ثم وضحت أقوال العلماء في مسألة تأخير الواجب عن وقته، و تنوع العبادات بأعتبارات مختلفة فمنها عبادات قلبية و أخرى بدنية و مالية، و فصلت القول في مسألة جواز إهداء ثواب العمل للغير و النيابة في العبادات هذه كانت محتويات المبحث الأول أما المبحث الثاني فقد جعلته خاصا بالعبادات المفروضة من الصوم و صلاة و زكاة ...

ألخ ثم درست كل واحدة منها على حده دراسة فقهية مقارنه على المذاهب الثمانية عرضت من خلالها أقوال العلماء و أدلتهم فيها مع مناقشة هذه الأدلة للوصول إلى المبتغى، و تبين من خلال هذه الدراسة الآتي : 1- الشهادتان : لا يجوز الشهادة من أحد عن أحد.

2- الصلاة : لا يجوز من أحد عن أحد.

3- الصوم : لا يجوز صوم الفرض من أحد عن أحد، و يجوز صوم النذر فقط.

4- الزكاة : لا يجوز الزكاة عن المتوفى ما لم يوصي.

5- الحج : لا يجوز الحج عن المتوفى ما لم يوصى و يضاف إلى ما ذكرنا هنا : وجوب التفريق بين جواز إهداء ثواب العبادات إلى المتوفى وما بين قضاء العبادات عنه فإهداء ثواب العبادة التي تؤديها عن نفسك ثم تهديها لمن تشاء لا إشكال فيه و لا ضير، أما الأداء القضاء عن الغير فهذا هو الذي وقع فيه الخلاف.

و فضلا عما سبق ذكره : فقد تبين من البحث بأن العلماء متفقون على عدم جواز القضاء أو الأداء عن الحي في فرض أو سنة لا بإجازة و لا بتبرع و كذلك عمن مات و هو عاص لله تارك لفروضه إنكار و جحودا، أما خلافهم في قضاء الفوائت فهو فيمن كان مؤديا لفروض الله طائعا محتسبا فطرأ عليه ما يمنعه من الأداء ثم أدركه الموت قبل أن يؤدي ما عليه.

Abstract EN

The idea of research on the topic i see very important is the eliminati jr.

who failed to perform the hypothesis of God be upon him, has a iittle confused what people may have performed for their dead and what is not permissible, and this is the idea of research has been allotted by the worship imposed crJy for their importance and does not widen the field to the other aere , she stated the following: Indicated at the outset in the first section types of death and how it is divided into two categories: namely, real death and estoppe:, and then sacrificed scholarly opinion on the issue of delay to be about his time, and the diversity of worship by various considerations mismatch Worship heart attack and other physical and financial, and separated to say the permissibility of giving the reward for the work of others First, as well as prosecutors in worship this was the first section the contents of the second section have made him a special worship imposed by fasting and prayer and charity ...

etc..

Then examined each one separately doctrinal study compared the eight schools offered through scholarly and evidence with which to discuss the evidence to reach the desired, and found through this study as follows: 1 - Faith: the certificate may not be one of behalf of another.

2 - Prayer: may not be one of behalf of another.

3 - Fasting: Fasting may not be obligatory one for one, and may only fasting vow.

4 - Zakat: Zakat is not permissible unless the deceased is recommended.

- Hajj: Hsjj is not permissible for the deceased :s not .-ecoromendec.

In addition to what we have here: the necessity of discriminating between the permisslDiiity cf giving the rewarc: for wcshio to the deceasec and the elimination of worship for Vinda rewarc of worshio performed by yourself and then pledging to nose who want such things wong, but the oerformance cr the elimination of third parties, tnis is what happened when the dispute.

in addition 10 the foregoing: the identification cf research that scientists agree on the inadmissibility of the judiciary or the performance live in the imposition or years are not renting it out or conation, as wei! as those wno died in tne sinner to God who fails to Frodah denial and Jehoda, and the feud in the making up missed prayers is the one who was leading the hypotheses obedient to God's calculated by the fungus prevents him from functioning and then die before he catches up to lead what he has.

American Psychological Association (APA)

جابر، جابر محمد. 2010. قضاء الفوائت المفروضة عن المتوفى : دراسة فقهية مقارنة. مجلة كلية العلوم الإسلامية،مج. 2010، ع. 24، ص ص. 224-312.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-260546

Modern Language Association (MLA)

جابر، جابر محمد. قضاء الفوائت المفروضة عن المتوفى : دراسة فقهية مقارنة. مجلة كلية العلوم الإسلامية ع. 24 (تشرين الأول 2010)، ص ص. 224-312.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-260546

American Medical Association (AMA)

جابر، جابر محمد. قضاء الفوائت المفروضة عن المتوفى : دراسة فقهية مقارنة. مجلة كلية العلوم الإسلامية. 2010. مج. 2010، ع. 24، ص ص. 224-312.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-260546

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش

Record ID

BIM-260546