حديث افتراق الأمة و الطائفة الناجية : دراسة منهجية نقدية

Author

قرعوش، كايد يوسف محمود

Source

المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية

Issue

Vol. 1, Issue 1 (31 Dec. 2005)23 p.

Publisher

Al al-Bayt University Deanship of Academic Research

Publication Date

2005-12-31

Country of Publication

Jordan

No. of Pages

23

Main Subjects

Religion

Topics

Abstract AR

يتناول هذا البحث حديث افتراق الأمة إلى ثلاث و سبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، و ما أحدثه من أصداء في الساحتين السياسية و العقدية و ذلك في خمسة مباحث : بينت في الأول منها النصوص الشرعية الداعية إلى الوحدة و نبذ الفرقة، أما المبحث الثاني فقد تناول خلاف العلماء حول صحة الحديث، و رجحت آن له أصلا في شقة الأول دون الآخر.

أما المبحث الثالث فقد بينت فيه أن الافتراق المؤثر هو ما كان في الأصول لا في الفروع، و أن العدد السبعيني الوارد في الحديث يراد به الكثرة لا الحصر، مما يبين خطأ اتجاه الباحثين القدامى في محاولة حصر الفرق أصولا و فروعا.

أما المبحث الرابع و الخامس فقد خصصتهما لعرض الآراء المتعلقة بالجماعة الناجية، و رجعت أنها لا تختص بفرقة، و انه ما من فرقة إلا و لها نصيب من إصابة الحق، و ليس الحق حكرا على طائفة محددة، و أن جنوح الفرق لتكفير بعضها بعضا مخالف لمنهج السلف الأول و باختصار فان هذا البحث يشكل نواة لدعوة الفرق الإسلامية للحوار من اجل الالتقاء على قواسم مشتركة لإحياء مفهوم الجماعة الجامعة، و الخروج من خندق مواجهة لبعض.

Abstract EN

This paper discusses the Holy Hadith regarding the division of the Islamic nation into seventy three (73) parties, all of which will end up in Hell except One.

It also discusses the reactions that this Holy Hadith has created amongst Muslim at political and doctrinial arenas.

This paper is divided into five sections.

Section one presents the legal texts which call for unity and for puffing off division.

In section two, it discusses the differences which arouse amongst Muslim scholars regarding the authenticity of this Holy Hadith and which proved that the first part of this Holy Hadith does have an authentic origin, whereas the second part does not.

Section three illustrates that the Moslem's effective division was based on the original Islamic doctrines and not the rules that follow from such doctrines, and the number seventy three (73) mentioned in the Holy Hadith is not meant for restrictiveness, but rather, for abundance.

This also shows the erroneous orientation of the former researchers in their attempts to delimit the difference between the original doctrines and their branches.

Sections four and five are allocated to present the various views pertaining to that group of muslems who will escape the torture of hell.

These views claimed that these escapees are not restituted to one division, and that each of these seventy three (73) divisions will have a share of ruling right , and ,being right is not fully restricted to one particular religious sect.

Furthermore, the digression of some division to accuse one another of being infidels contradicts the Islamic methodology of the first righteous generation.

Finally This research paper constitutes a focal point to call on the different Islamic divisions to participate in a dialogue in order to meet on some common grounds, to revive the concept of one overall party and to quit confronting one another

American Psychological Association (APA)

قرعوش، كايد يوسف محمود. 2005. حديث افتراق الأمة و الطائفة الناجية : دراسة منهجية نقدية. المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية،مج. 1، ع. 1.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-291839

Modern Language Association (MLA)

قرعوش، كايد يوسف محمود. حديث افتراق الأمة و الطائفة الناجية : دراسة منهجية نقدية. المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية مج. 1، ع. 1 (2005).
https://search.emarefa.net/detail/BIM-291839

American Medical Association (AMA)

قرعوش، كايد يوسف محمود. حديث افتراق الأمة و الطائفة الناجية : دراسة منهجية نقدية. المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية. 2005. مج. 1، ع. 1.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-291839

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش.

Record ID

BIM-291839