مدى اعتبار استمرار الزوجية شرط للإحصان

Abstract AR

الحمد لله الذي خلق الإنسان و كرمه و استحلفه لعمارة الأرض و شرفه بالعبودية له سبحانه و أرسل له الرسل و أنزل له الكتب السماوية تعظيما لشأنه بين سائر المخلوقات ليعرف طريق الحق و يذعن لعبادة الله و يتحكم إلى شريعته.

قال تعالى (و لقد كرمنا بني آدم و حملناهم في البر و البحر و رزقناهم من الطيبات و فضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا) و قال تعالى (و ما خلقت الإنس و الجن إلا ليعبدون) و الصلاة و السلام على رسوله المبعوث رحمة للعالمين مبشسرا و نذيرا القائل ((تركت فيكم ما إن تمسكتم بها لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله و سنتي)).

فإن النظام العقابي في الإسلام استهدف حفظ الكليات الخمس.

فلحفظ النفس شرع القصاص و لحفظ الدين شرع حد الردة-و لحفظ العقل شرع حد الخمر و لحفل النفس شرع حد الزنا-و للحفاظ على المال شرع حد السرقة-و لحماية هذه كلها شرع حد الحرابة.

و عند حديث العلماء عن عقوبة الزاني المحصن و بيانهم لشروط إحصان الرجم يثور التسائل هل من شروط الإحصان استمرار الزوجية حيث أن المبفت للانتباه أن قانون الجرائم و العقوبات اليميني في المادة (265) فقد ذهب إفلى ذلك و اشترط بقاء الزوجية كشرط للإحصان لذلك وجب علينا بحث هذه المسألة لنتبين هذا الأمر و من أي الآراء الفقهية أخذ المقنن اليمني هذا النص.