الحسن و القبح العقليين عند المعتزلة

Other Title(s)

Beauty and ugliness intellect for the isolationists

Author

خميس، مصطفى هذال

Source

مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية

Issue

Vol. 2012, Issue 29 (31 Dec. 2012), pp.335-351, 17 p.

Publisher

Sunni Endowment Diwan Center for Research and Islamic Studies

Publication Date

2012-12-31

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

17

Main Subjects

Religion

Topics

Abstract AR

أن أول من بحث هذه المسألة من أهل الكلام هو الجهم بن صفوان، حين وضع قاعدته المشهورة (إيجاب المعارف بالعقل قبل و رود السمع).

و أخذ بهذا القول المعتزلة و بنو عليه أصلهم و وافقهم عليه الكرامية.

و يرى المعتزلة أن الحسن و القبح في الأشياء ذاتي و يمكن إدراكه بالعقل، فالفعل نفسه له جهة محسنه تقتضي استحقاق الفاعل مدحا و ثوابا أو جهة مقبحة تقتضي استحقاق فاعله ذما و عقابا.

فالمعتزلة جعلوا الشرع بمنزلة كاشف عن أشياء معلومة مسبقا بالعقل، و إن العقل هو الذي يوجب الحسن و القبح و ليس الشرع.

فلقد منح المعتزلة العقل ثقة عالية حين جعلوه مدركا للأحكام و مصدرا للمعرفة، و بواسطة المعتزلة دخل مقياس ثالث لدى المسلمين و هو العقل إلى جانب العلم النقلي، و هذا مع إن فيه شيئا من الحق على وجه الإجمال لكنهم أخفقوا و أخطأوا حين عدوا ذلك كافيا في إناطة التكليف، و إيقاع المسؤولية، و ترتيب الجزاء عليه في الدار الآخرة.

American Psychological Association (APA)

خميس، مصطفى هذال. 2012. الحسن و القبح العقليين عند المعتزلة. مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية،مج. 2012، ع. 29، ص ص. 335-351.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-321314

Modern Language Association (MLA)

خميس، مصطفى هذال. الحسن و القبح العقليين عند المعتزلة. مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية ع. 29 (2012)، ص ص. 335-351.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-321314

American Medical Association (AMA)

خميس، مصطفى هذال. الحسن و القبح العقليين عند المعتزلة. مجلة البحوث و الدراسات الإسلامية. 2012. مج. 2012، ع. 29، ص ص. 335-351.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-321314

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش.

Record ID

BIM-321314