الإعلامية في الدارس البلاغي العربي : دراسة في ضوء علم النص

Abstract AR

ظهر علم النص كاتجاه جديد في الدرس اللساني الحديث في ستينات القرن العشرين، و قد أخذ على عاتقه الانتقال من تحليل الجملة إلى تحليل النص، بوصفه وحدة التخاطب الكبرى بين المتكلمين، فكان من معاييرة التي وضعها علماؤه الإعلامية، و هي تتعلق بالمعلومات الواردة في النص من حيث توقعها أو عدم توقعها، فكلما كانت المعلومات الواردة معتادة في معناها، و في أسلوب التعبير عنها، و طريقة عرضها كانت ذات (كفاءة إعلامية منخفضة)، و أما إذا كانت غير معتادة، فتمثل (كفاءة إعلامية عالية).

و هناك مفهوم آخر لمصطلح الإعلامية يشير إلى الجدة في عرض المعلومات بمواقف معينة، و هذه الجدة يحددها المتلقي بمعيار عدم التوقع.

و قد تجلت الإعلامية في التراث البلاغي العربي في النصوص التي تحتوي علاوة على معناها الأولي معاني ثانية أخرى، بين نصوص ظاهرة مباشرة و اخرى تتخفى فيها المعاني و الصور من وراء حجاب، و عندها تكون النصوص المباشرة ذات (كفاءة إعلامية منخفضة)، أما النصوص الأخر غير المباشرة فتكون ذات (كفاءة إعلامية عالية) بحسب ما تخفيه و ما تحويه من تلك المعاني و الصور.

ففرقوا بين النص العادي و النص الذي يجوز أن يدعى فيه الاختصاص و السبق و الأولوية.

و على هذا جرى التقسيم في التشبيه و أقسامه، فهو على ضربين : أحدهما : بين لا يحتاج إلى تأويل.

و الآخر يكون محصلا بضرب من التاويل، و كذلك الأمر في (المعنى)، و يعنى به المفهوم من ظاهر اللفظ الذي نصل إليه بغير واسطة، و (معنى المعنى)، و هو أن يعقل من اللفظ معنى ثم يفضي ذلك المعنى إلى معنى آخر، و هنا يجب على المتلقي أن لا يقف عند المعنى المفهوم من ظاهر اللفظ، بل الانتقال من هذا المستوى و المتسم بالمباشرة إلى البحث عن الدلالات غير المباشرة، فنكون أمام نوعين من النص الأول مباشر و تكون (إعلاميته منخفضة)، و الثاني غير مباشر و تكون (إعلاميته مرتفعه).

و هكذا جرى تقويم البلاغيين و النقاد العرب إلى النصوص، فكلما كان النص مما يخفي معاني أخرى وراء معناه الظاهر كانت (درجته الإعلامية عالية)، و كان من النوع الجيد الممدوح، أما النص الآخر (المنخفض الإعلامية)، فهو النص الذي كان لفظه سهلا و معناه مشكوفا، و هو من جملة الرديء المردود.