موانع الإمالة

Abstract AR

بعد التحليل و التدقيق في (موانع الإمالة) وجدنا أن الأصل في كلام العرب عدم الإمالة، و يسمى (الفتح والنصب)، و هي لغة الحجازيين، و أن (الإمالة) فرع من عدم الإمالة، و هي لغة عامة نجد، و تسمى الكسر، و البطح و الاضجاع، و هي نوعان : 1-إمالة الألف نحو الياء، والألف لا تكون ساكنة، و ما قبلها مفتوح؛ و لهذا تكون حرف مد و لين في آن واحد، لذا إذا أميلت إلى جهة الياء تمال الفتحة نحو الكسرة.

2-إمالة حركة الفتحة نحو الكسرة إذا لم يكن بعدها ألف.

و الغرض من الإمالة عند العرب هو التقريب، و التناسب، و المشاركة بين الأصوات طلبا للخفة، و هو منهج صوتي في كلامهم.

و حكمها الجواز لا الوجوب.

و تمال الفتحة و لكنها لا تمال إلا إذا وقعت قبل حرف من أحرف الإمالة الثلاثة : (الألف، و الراء، و هاء التأنيث)، و سميت بذلك؛ لأن الإمالة في كلام العرب لا تكون إلا فيها، و تكون إمالتها بشروط.

و للإمالة أسباب ذكرها النحويون، و اختلفوا في ذكر عددها، و أكثرهم جعلها ستة، و بينا أن من جعلها ستة ذكرها باختصار، و دمج أكثر من سبب في سبب واحد، ثم ضمن ما زاد عليها في الشرح و التمثيل، و الذي جعلها أكثر من ذلك فصل، ثم أتبعه بالشرح و التمثيل.

و لها موانع و هي على نوعين : ما كان مانعا لسبب بشروط و هي ثمانية : (أحرف الاستعلاء السبعة)، و هي : الطاء، و الظاء، و الصاد، و الضاد، و الخاء، و الغين المعجمتان، و القاف، و (الراء) غير المكسورة، و ما كان ممنوعا في الأصل لم تدخله الإمالة من أول الأمر كما هو مبين في ثنايا البحث.