الإذاعة لعلامات الساعة

Abstract AR

الحمد لله الذي خلق القلم فعلم به الإنسان ما لم يعلم.

فقال عز من قائل : ((يا أيها الذين آمنو أتقوا الله حق تقاته و لا تموتن إلا و أنتم مسلمون)).

و الصلاة و السلام على خير شاهد و مبشر و نذير و على آله و صحبه أجمعين و بعد:- لما كانت هذه الأمة الإسلامة هي آخر الأمم و نبيها هو خاتم الأنبياء لذلك من الجلي للعيان أن يخحص الله تعالى هذه الأمة بظهور علامات الساعة فيها, و قد بينها الله تعالى على لسان نبيه الكريم أكمل بيان, و قضى بأنها ستخرج فيهم لا محالة و إن كل ما ذكره (صلى الله عليه وسلم) حق و متحقق لا محالة و إن الذي يقرأ عن هذه الغيبيات وخاصة فيما يتعلق بعلامات الساعة بنوعيها الصغرة منها والكبرى ليرى أن كل يوم يمر علينا علينا في ايامنا هذه يثبت صدق أخبارات النبي (صلى الله عليه وسلم) فقد تحقق من أشراط الساعة الصغرة الكثير و ما زالت العلامات الأخرى تتابع كما أخبر بها النبي (صلى الله عليه وسلم) مما يبعث في النفس المؤمنة اليقين التام بدنو الساعة الأمر الذي يحتم على المؤمن أن يلتفت إلى العمل لآخرته قبل فوات الأوان و ظهورأول علامة للساعة حينها لا ينفع نفس إيمانها إن لم تكن ءامنت من قبل ولا يقبل منها حينئذ عمل ولا توبة مصداقا لقوله تعالى (( وإن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله .

و إن كنت من الساخرينأو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين .

أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة فأكون من المحسنين)).

فقد كان النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا ذكر الساعة في خطبه إحمرت وجنتاه و علا صوته و اشتد غضبه و كأنه نذير جيش يقول صبحكم مسائكم.

و أما السبب الذي دفعنا إلى الكتابة في هذا البحث هو رغبتنا الشديدة في الإطلاع على الأمور الغيبية المتعلقة بأمارات الساعة و نقلها إلى الذين هم في غفلة و إنشغال بأمور الدنيا عن التزود للآخرة قبل فوات الأوان و إنقضاء الأجل المحتوم.

و قد قمنا بإعداد هذا البحث بإسلوب يسهل على الآخرين قرائته و الإستفادة منه دون الدخول في تفاصيل وأمور خلافية كثيرة فتناولنا ما إتفق عليه علماء المسلمين فيما يتعلق بالساعة و أخبارها و علاماتها بنوع من الإختصار مع إعطاء الموضوع حقه و مستحقه دون إخلال به إستنادا إلى الآيات القرآنية الواردة في ذكر الساعة و الأحاديث النبوية الصحيحة منها.

وقد إعتمدنا في بحثنا هذا على بعض من التفاسير أهمها تفسير الطبري و تفسير ابن كثير و القرطبي و على روايات الحديث من الصحاح الستة ومسند الإمام أحمد و المستدرك و غيرها من المؤلفات الموثقة و المعتمدة.

وقد تضمنت خطة البحث الموسوم (الإذاعة لعلامات الساعة) أربعة مباحث تضمن المبحث الأول: مطلبين تناولنا في مطلبنا الأول تعريف الساعة وفي مطلبه الثاني معانيها كما تضمن المبحث الثاني مطلبين تناولنا في مطلبه الأول علم الساعة و هل أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان على علم بوقت قيام الساعة بشئ من الذكر والتمهيد.

أما المطلب الثاني فقد تناولنا فيه وقت الساعة و ما ورد من أدلة نقلية على قرب وقت الساعة أما بمبحث الثالث فقد تضمن علامات الساعة الصغرى بالبيان والشرح وضم ثلاثة مطالب المطلب الأول تناولنا فيه العلامات الصغرى التي حدثت و إنقضت أما المطلب الثاني فقد تضمن العلامات الصغرى التي ظهرت و لا زالت تتابع أما المطلب الثالث فقد تضمن العلامات الصغرى التي لم تظهر بعد.

أما المبحث الرابع فقد تضمن مطلبين أيضا تناولنا في مطلبه الأول النوازل الحية لعلامات الساعة الكبرى بشئ من الشرح و التفصيل لكل واحدة منها و شملت كل من المسيح الدجال و نزول عيسى عليه السلام و يأجوج و مأجوج والدابة أما المطلب الثاني فقد تناولنا فيه النوازل الغير حية من علامات الساعة الكبرى و شملت طلوع الشمس من مغربها و الخسوفات الثلاث و النار و الدخان و بالرغم من الصعوبة التي واجهتنا في إعداد البحث إلا انه غمرنا نوع من الرضا والبهجة بعد إتمامه على أحسن وجه و هو دعوة منا إلى التصديق بكل ما أخبر به النبي (صلى الله عليه وسلم) من المغيبات و زيادة في اليقين والإنتباه و عدم التمادي في الغفلة و التوبة والرجوع إلى الله تعالى و الكف عن المعاصي قبل فوات الأوان, هذا وآخر دعوانا أن الحمد لله و أفضل الصلاة و أتم التسليم على خير الأنام.