منهج الشيخ أبي زهرة في التفسير و علوم القرآن الكريم من خلال كتابه زهرة التفاسير

Dissertant

الحضيري، محمد أبو القاسم محمد

Thesis advisor

عمر يوسف حمزة
عمر مولود عبد الحميد

University

Omdurman Islamic University

Faculty

Faculty of Theology

Department

Department of Interpretation and the Quran Science

University Country

Sudan

Degree

Master

Degree Date

2007

Arabic Abstract

الحمد لله رب العالمين، و العاقبة للمتقين، و الصلاة و السلام على عبـده و رسوله، و على آله و أصحابه الغر الميامين صلى الله عليه و سلم و خيرته من خلقه و أمينه على وحيه نبينا محمد و من سلك سبيلهم و اتبع هداهم إلى يوم الدين.

إنه ولي ذلك و القادر عليه و بعد : فلقد امتن الله-سبحانه و تعالى-على هذه الأمة، و رفع من شـأنها و أعلى مرتبتها إكراما لرسولنا محمد صلى الله عليه و سلم و جعلها أمة متساوية لا فرق فيها بين الغني و الفقير، و لا بين الأبيض و الأسود، بل جعل الله التقوى محل التفضيل، و العلم مناط التشريف، فقال تعالى: (إن أكرمكم عند الله أتقاكم).

وقال عز من قال : (قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون).

و لقد بين الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم هذه المنزلة بقوله: "من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة".

و لقد سخر الله لهذا الدين من يظهره، و للقرآن من يبينه على امتداد تاريخ أمة الإسلام.

و ممن شرف بأمانة توضيح آيات الله في هذا العصر الشيخ محمد أبو زهرة الذي فسر القرآن بداية من سورة الفاتحة إلى الآتية 19 من سورة النمل في تفسير قـيم، سـماه (زهرة التفاسير).

و لما كنت بصدد تسجيل موضوع لغرض استكمال متطلبات الحصـول علـى الشـهادة العالية "الماجستير" في الدراسات الإسلامية، فقد استخرت الله في اختيار جانـب مـن جوانب اهتمامات هذا العالم الجليل ليكون موضوع دراستي، فكان تفسـيره للقرآن الكريـم هو ذلك الجانب، فجاء موضوعي موسوما بعنوان (منهج الشيخ أبي زهره في التفسير و علوم القرآن الكريم).

أهمية الموضوع و أسباب الاختيار : اخترت هذا الموضوع لما له من أهمية في إبراز جهود الإمام أبي زهرة في تفسير آيات الله، محاولا إبراز معالم منهجه و أسلوبه في حل الإشكاليات والقضايا المتعلقـة بالتفسير، و هناك أسباب ذاتية و موضوعية، دفعتني إلى اختيار هذا الموضوع أهمها : 1-نشأتي الأولى التي تربيت عليها مع أسرتي الكريمة، التي كانت و لا تزال في مناخ ديني طيب.

.

2-تميز أبي زهرة بالإطلاع الواسع و التعمق في أصول و قواعد التفسير 3-إن هذا التفسير يعد عصريا في أسلوبه حيث جمع بين المنهج العقلي و المنهج النقلي.

المنهج المتبع في الدراسة : اتبعت في هذه الدراسة المنهج التحليلي للمفردات و التراكيب القرآنية و الكشف عن قيمة آراء أبي زهرة في التفسير.

الدراسات السابقة : : ليس هناك دراسة سابقة تتعلق بمنهج الإمام أبي زهرة في التفسير و هناك دراسات عن حياته و أثره العلمي، منها 1-أبو زهرة في رأي علماء العصر، تأليف أبو بكر عبد الرازق.

2-أبو زهرة إمام عصره، تأليف أبو بكر عبد الرازق.

3-أبو زهرة عالما إسلاميا، الباحث ناصر محمود وهدان.

خطة البحث : اشتمل هذا البحث على مقدمة و ستة فصول ناقشت فيها سيرته الذاتية، و المصادر التي استعان بها في تفسيره، و إلى توظيفه لعناصر التفسير ثم توظيفـه اللغـوي و العقدي و الفقهي، و خاتمة و فهارس.

النتائج التي توصلت إليها : بعد هذه المعايشة الشاقة و الممتعة مع زهرة التفاسير للإمام محمد أبي زهرة، هذا العالم الجليل الذي تميز بالحكمة و الجرأة في قول الحق، و الذي جاهد بعلمه و صبره تلـك الدعوات الهدامة و الشبهات.

توصلت إلى نتائج علمية من خلال هذه الدراسة كان أهمها : 1-إن هذا التفسير يتمشى مع متطلبات العصر و تطور العلوم الدينية، و الاجتماعية، و الكونية.

2-نقله عن مفسرين لهم مكانتهم في علـم التفسـير مثـل الزمخشـري، الـرازي، البيضاوي، ابن كثير، الجصاص، القرطبي، رشيد رضا، ...

زاد من قيمته.

3-ذكره للحديث المسند و الصحيح و الضعيف و استعانته بالصحاح و أصحاب السـنن، و هذا العدد الهائل من الأحاديث التي ذكرها دليل غزارة علمه.

4-لم يغفل العلوم الفقهية و التاريخية، فذكر أعلاما لهم مكانتهم مثل الأئمة الأربعـة وابن خلدون و محمد عبده.

5-تعرض للديانات القديمة، مثل اليهودية، و النصرانية، مـع ذكـره لكتـب تلـك الديانات-التوراة و الإنجيل.

6-كان أسلوبه واضحا لا تعقيد فيه، يميل أحيانا إلى التلقين المدرسي مع الإطناب.

7-قد ينساق وراء خواطره و انفعالاته و يترك الموضوعية العلمية.

و خلاصة القول : إن تفسيره جاء ليفي بحاجة أبناء العصر في فهم معاني القرآن الكريم، بروح الأصالة و المعاصرة.

فمصادره في التفسير بالمأثور وثيقـة، و مصـادره في التفسير بالرأي دقيقة.

مع فجوات يتسلل منها النقد، و تلك طبيعة البشر في النقص.

هذا ما أمكنني القيام به، فإن حالفني التوفيق فمن فضل الله علي، و إن جانبني الصواب فهو من نفسي.

و أسأل الله العلي القدير أن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم، و أن يثقل به ميزان حسنات كل من أسهم في إظهاره، و أن يغفر لنا خطايانا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم

Main Subjects

Religion

Topics

• The holy koran
• Koran exegesis

No. of Pages

289

Table of Contents

• APA
• MLA
• AMA

Language

Arabic

Data Type

Arab Theses

Record ID

BIM-344792