الدولة المدنية عند السيد السيستاني

Author

المرشدي، علاوي صاحب هلال

Source

مجلة كلية الفقه

Issue

Vol. 2012, Issue 15 (30 Jun. 2012), pp.1-22, 22 p.

Publisher

University of Kufa Faculty of Jurisprudence

Publication Date

2012-06-30

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

22

Main Subjects

Religion
Political Sciences

Topics

Abstract AR

تمثل مسألة الحكم في الإسلام القضية الأولى التي تكونت تجاهها مواقف مختلفة منذ وفاة الرسول الأعظم صلى الله عليه و سلم كما تعد المنطلق الأول, و الرافد الأهم لنشوء الفرق و المذاهب الإسلامية عبر التاريخ, ثم أن العلاقة الحميمة القائمة بين الشأن السياسي و الشؤون المعرفية في الإسلام, دعت بعض الباحثين إلى تبني القول بوجود العلاقة الضرورية و الدائمة بين المعرفي و السياسي في الإسلام, و ذلك بالنظر إلى وجود العلاقة الجدلية بين الفقه و بين واقعه و أطره المجتمعية زيادة على ذلك, أن الانتماء السياسي و العاطفي, كان لو الدور الخطير على الصعيد المعرفي, لتقاطع السلطة السياسية و السلطة المعرفية من جهة, و لتأثير السلطة السياسية في تكوين و توجيه السلطة المعرفية من جهة أخرى. ثم أن الأمرين السياسي و المعرفي أسهما في بلورة المواقف الكلامية و الفقهية المختلفة في الإسلام. و قد تمحور الفقه السياسي الإمامي بالأساس حول مرجعية النص مضافا إلى المواقف الكلامية المعقلنة في الدراسات التقليدية لقضية الحكم في الإسلام, كما تميز بوجود مساهمات جادة في التكييف بين مرجعية النص من جهة, و مشاركة الأمة في اختيار الحكم من جهة أخرى, فظهرت في هذا الشأن ثلاث نظريات للسلطة و الحكم في العصر الحديث, تبنى أصحابها. 1- يلتقي السيد السيستاني مع الشيخ النائيني و الشيخ محمد مهدي شمس الدين كثيرا في شكل الحكومة, فيه يؤمن بأن تكون هذه الحكومة منبثقة من أغلبية الشعب, عن طريق صناديق الاقتراع, تحترم الدين الإسلامي, و تأخذ بقيمه باعتباره دين أغلبية الشعب. 2- أكد السيد السيستاني في معرض استفادته من قاعدة لا ضرر على امرين : أ- منح الصلاحيات في الأمور العامة للقائم على حفظ النظام و ليس له ولاية عامة. ب- شرعية الانتخابات و قيام الفقيه المنتخب من قبل الناس عامة بمهام الولاية على الشؤون العامة, و لا يمكن حصر الحكم بالفقيه إلا من باب الاحتياط لعدم إحراز الدليل على ذلك, إلا أنه من مصاديق التعامل مع القانون و الحفاظ على الدين و حرمات الناس.

Abstract EN

The Islamic political speech today, more than any other time, could be churched with rediscovering our history as a nation and presenting as much as possible comprehension and legality embodied in the speech itself and by Islamic issues which involved preparing the suitable basis and throwing away many kinds of fanaticism partiality and worshiping persons and titles to activate the rightful way.

Since the Islamic government has a grent and central role in the social progress that Islam had planned to within the general social theory Islamic had defined the responsibilities that became larger due to life complexity best , in this field, to produce, perfect project of the Islamic government that harmonized with the contemporary state.

This, research is a study of lose jurists effort in the state subject and the relating aspects during the Imam occultation.

The study is divided into four chapters the first chapter studies the detailed meaning of state, its rise, form and the development of this concept from the message era till the era of occultation.

In the second chapter we study the religious state that is represented by the faqhih absolute wilayt by studying the varied proofs and those who believed on this kind of state with a concentration on Imam -AL- Khumany as he had turned this concept into a practical status.

The civil state had been dealt with in the third chapter .

A group of the Ulama’n of Al-Najaf contemporary jurisprudential school had adopted this project, the first of them was sheikh AL-Na’iny then sheikh Mohammed Mohdi Shamsul-Deen, and it is also understood by the Fatawi of ALosaid AL-seestany.

Those jurists believed that the state must be civil and they had their verbal and mental proofs.

The fourth chapter is devoted to another form of state, it is the religious - civil state, it is obvious that the jurists , here tried to make a balance between the divine appointment of the Faqhih and the nation role in selecting the one who represents it by reciting their proofs .

The most important figure of those jurists was solid Mohammed Baqhir AL-Sader.

20 The conclusion contains the most important results.

It is followed by the bibliography.

The research compares these opinions, once, and once another it prefers one of them.

American Psychological Association (APA)

المرشدي، علاوي صاحب هلال. 2012. الدولة المدنية عند السيد السيستاني. مجلة كلية الفقه،مج. 2012، ع. 15، ص ص. 1-22.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-345427

Modern Language Association (MLA)

المرشدي، علاوي صاحب هلال. الدولة المدنية عند السيد السيستاني. مجلة كلية الفقه ع. 15 (2012)، ص ص. 1-22.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-345427

American Medical Association (AMA)

المرشدي، علاوي صاحب هلال. الدولة المدنية عند السيد السيستاني. مجلة كلية الفقه. 2012. مج. 2012، ع. 15، ص ص. 1-22.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-345427

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 21

Record ID

BIM-345427