![](/images/graphics-bg.png)
التكييف الفقهي لحق الإنسان في زراعة الأعضاء (الترقيع الجلدي)
Author
Source
Issue
Vol. 2012, Issue 15 (30 Jun. 2012), pp.1-25, 25 p.
Publisher
University of Kufa Faculty of Jurisprudence
Publication Date
2012-06-30
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
25
Main Subjects
Topics
Abstract AR
هناك اختلاف بين الفقهاء في مدى حق الإنسان على جسمه، و القدرة على التصرف في أعضائه، و تكييف هذا الحق هل هو على نحو حق الملكية أم حق انتفاع، و إذا كان الحق على الجسم حق انتفاع فعلى أي أساس ينقل العضو للمستفيد. و يبدو أن الإنسان له نحو من السلطنة على جسده و إثبات جواز الترقيع أو النقل لا يتوقف على الملكية، فإن الإنسان أولى بأعضاء بدنه، كما أن له الأولوية و الاختصاص ببعض الأعيان النجسة و إن ليكن بمالك لها ؛ فلا يسقط حقه على هذه الأعضاء فإذا ثبت في هذه الأعضاء المقطوعة منفعة محلله يثبت الاختصاص فيها له. كما أن القول بجواز زراعة الأعضاء في الأسس رغم أنه لا يحتاج إلى دليل لإمالة الإباحة إلا أنهم عززوه بأدلة قاعدة السلطنة، و لأن إمالة البراءة العقلية و الشرعية كافيتان في إثبات المطلوب و البراءة الشرعية ثابتة مقتضى النصوص الدينية القرآنية و غيرها، و إن الفقهاء المعاصرين من الإمام يأخذون بجواز زرع العضو من الميت إلى الحي سواء كان لحفظ حياة مسلم، أو لحفظ حياة العضو في الحي أو لغير ذلك. و لعل من أهم الام التي تترتب على الحكم الشرعي لزرع الأعضاء الترقيع الجلدي إن أخذ المال في هذا المورد لا يكون إلا مقابل حق الاختصاص أو رفع اليد عن العضو، و لا سيما إذا قيل إن العض المقطوع ليس من مصاديق الملكية التامة و السلطنة الصرفة للإنسان على الأشياء، و هذا ما يكشف عن العمق التشريعي للفقه الإسلامي الذي أخذ بنظرية حق الاختصاص التي تكون مصداقا للمراتب المتزلزلة بين الملك التام و الناقص، فانعدام الملكية—التي هي سلطنة تامة—لا ينعدم معها المراتب الدنيا من السلطنة و التي منها حق الاختصاص ؛ لأن الولاية التي جعلها الله سبحانه و تعالى للإنسان على نفسه و حقه في الانتفاع بهذه الأعضاء و أولويته تجعله قادرا على تنازله عن هذا الحق في مقابل المال. إن نقل العضو الحيواني للجسد الإنساني مع الحاجة إليه جائز في رأي أغلب الفقهاء.
Abstract EN
Praise be to God alone the Lord of Worlds, Prayer and Peace upon His Messenger and His Pure Households'.
Studying the history of nations and societies shows that each nation or society has its own systems that control its individuals` behavior and acts and facilitate the society movement.
The Islamic legislation is of His Almighty God so it has a legal system with an everlasting effectiveness.
For the transaction aspect, it shows the right of possession features in details for which the scholars paid their attention, but there is an other aspect which is less but wider than the right of possession and had not been studied fully, it is the (right of utility).
Many scholars believed that the western jurisprudence had put the features of the right theory especially in the transaction part.
The legal theory of the Islamic legislation has its roots and originality as well as its dependence, it put forward the resolutions for each part relating this theory.
We find that there is no academic research in this subject and that is what motivated me to deal with it.
The study obtained the following resul Most of the right meanings deals with the benefit, utility and obligat.
American Psychological Association (APA)
ديوان، حيدر حسن. 2012. التكييف الفقهي لحق الإنسان في زراعة الأعضاء (الترقيع الجلدي). مجلة كلية الفقه،مج. 2012، ع. 15، ص ص. 1-25.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-345431
Modern Language Association (MLA)
ديوان، حيدر حسن. التكييف الفقهي لحق الإنسان في زراعة الأعضاء (الترقيع الجلدي). مجلة كلية الفقه ع. 15 (2012)، ص ص. 1-25.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-345431
American Medical Association (AMA)
ديوان، حيدر حسن. التكييف الفقهي لحق الإنسان في زراعة الأعضاء (الترقيع الجلدي). مجلة كلية الفقه. 2012. مج. 2012، ع. 15، ص ص. 1-25.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-345431
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 18-21
Record ID
BIM-345431