العدالة أولا : من وعي التغيير إلى تغيير الوعي

Abstract AR

تجد هذه الورقة أن العدالة هي المطلب الذي يوحد حركات الانتفاض العربي الراهنة و تتركز فيه جميع مطالبها الأخرى.

كما تجد أن العدالة ذاتها هي الخيط الناظم الذي يجمع رجال الفكر و السياسة في العالم العربي-الإسلامي المعاصر، إذ رأوا، في كتب رحلاتهم إلى الغرب كما في كتاباتهم التنويرية في القرن التاسع عشر، أنها السبب الذي يتقدم الغرب و تأخر العرب، بحضورها و غيابها على التوالي.

تقارن الورقة بين حركات الانتفاض العربي و الثورات التي أطاحت الأنظمة الشيوعية و العسكرية في غير بلد.

و تلتقط وجوها من الاختلاف بارزةً تَسم الانتفاض العربي بالعفوية النظرية، و غياب القيادة، و اختصار الفعل في شعارات قليلة.

و هي تقدّم جردة لعثرات دولة الاستقلال و إخفاقاتها، و تكشف عن أنها دولة استبداد في حقيقة الأمر، و أنها احتفظت بأسوأ ما في إرثين اثنين : إرث الدولة الاستعمارية (حداثة ظاهرية) و إرث الدولة ما قبل الاستعمار (أنماط فكرية و علاقات تقليدية).

و تختم بتساؤل حول قدرة حركات الانتفاض العربية على أن تكون علامة فارقة على انتقال حاسم و تغيير جوهري جديرين بأن يعدا بواكير نهضة عربية ثانية، و تشترط لذلك وجود الفكر كبوصلة ضرورية و دواء لعلاج داء العفوية السائد.