أشهر المسائل الخلافية بين الإمام الشوكاني في كتابه وبل الغمام و الأمير الحسين بن بدر الدين في كتابه شفاء الأوام (في الطهارة و الصلاة)‎

Dissertant

المخلافي، صادق بن عبد الله يحيى

Thesis advisor

التكينة، شمس الدين محمد حامد

University

Omdurman Islamic University

Faculty

Faculty of Sharia and Law

Department

Department of Comparative Jurisprudence

University Country

Sudan

Degree

Ph.D.

Arabic Abstract

و قد اشتملت الرسالة على ثلاثة فصول و خاتمة : الفصل الأول : التعريف بالمؤلفين و كتابيهما، و قد قسمته إلى مبحثين : المبحث الأول : عرفت فيه بالأمير الحسين بن بدر الدين، فذكرت فيه اسمه و نسبه، و نبذة عن حياته الشخصية و مكانته العلمية و مولده و وفاته، و ذكرت فيه شيوخه و تلاميذه و مؤلفاته، و عرفت فيه بكتابه شفاء الأوام. المبحث الثاني : عرفت فيه بالإمام الشوكاني فذكرت فيه اسمه و نسبه، و نبذة عن حياته الشخصية و مكانته العلمية و مولده و وفاته، و ذكرت فيه شيوخه و تلاميذه و مؤلفاته، وعرفت فيه بكتابه وبل الغمام. الفصل الثاني : الطهارة، و قد قسمته إلى ثمانية مباحث : المبحث الأول : عرفت فيه الطهارة لغة و اصطلاحا. المبحث الثاني : عرفت فيه قضاء الحاجة، و استقبال القبلة و استدبارها لغة و اصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في حكم استقبال القبلة و استدبارها عند قضاء الحاجة، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها، و عرفت فيه القعود لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في حكم إطالة القعود عند قضاء الحاجة، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و بينت الراجح فيها، و عرفت فيه البول لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في حكم البول قائما، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث الثالث : عرفت فيه الإستجمار و الإستنجاء لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في حكم الإستجمار بأقل من ثلاثة أحجار، و حكم الإستنجاء بالماء بعد الإستجمار بالأحجار، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث الرابع : عرفت فيه الوضوء و التسمية و المسح و الخفين لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في حكم التسمية و مسح بعض الرأس و المسح على الخفين عند الوضوء، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث الخامس : عرفت فيه النقض و النوم و المس و الإبل و الكبائر لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في بيان النوم الناقض للوضوء، و مس الفرج بدون حائل، و أكل لحم الإبل، و كبائر العصيان للمتوضئ، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث السادس : عرفت فيه النجاسة و الصبي و المني و الغسل و الدم و المصل و القيح و الميتة و الجلد و القيء و السمك لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في كيفية تطهير ما أصابه بول الصبي، و حكم المني، و كيفية غسل الإناء الذي ولغ فيه الكلب، و حكم الدم و المصل و القيح و الميتة و جلد الميتة و القيء و دم السمك، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث السابع : عرفت فيه التيمم و الصعيد لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في كيفية التيمم، و الصعيد الذي يجوز التيمم به، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث الثامن : عرفت فيه الحيض لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في حكم الصفرة و الكدرة أيام الحيض، و أقل و أكثر مدة للحيض، و المعتبر في الحيض عندما تطول مدته، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. الفصل الثالث : الصلاة، و قد قسمته إلى عشرة مباحث : المبحث الأول : عرفت فيه الصلاة لغة و إصطلاحا. المبحث الثاني : عرفت فيه الأذان لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في حكم الأذان بحي على خير العمل، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث الثالث : عرفت فيه الإمامة لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في حكم إمامة الفاسق و الفاجر و الصبي و المتيمم بالمتوضئ و المتنفل بالمتوضئ، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث الرابع : ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في موضع دعاء الاستفتاح في الصلاة، و حكم قراءة ما زاد على فاتحة الكتاب في الركعتين الأولى و الثانية، و ما يقول المصلي في الركعة الثالثة من صلاة المغرب و الثالثة و الرابعة من الصلاة الرباعية، و حكم التأمين، و وضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث الخامس : ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في حكم صلاة ركعتين بعد أذان المغرب قبل الإقامة، و الصلاة بمسجد الكوفة، و آخر وقت صلاة العشاء الآخرة، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث السادس : عرفت فيه القنوت لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في حكم القنوت في صلاة الفجر و موضعه، و بما يدع به المصلي فيه، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث السابع : عرفت فيه الجمعة لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في العدد الذي تنعقد به الجمعة، و حكم من أدرك ركعة منها، و قمتُ بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث الثامن : عرفت فيه العيد لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في موضع التكبير في صلاة العيد، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث التاسع : عرفت فيه الجنازة لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في عدد التكبيرات في صلاة الجنازة، و حكم صلاتها في المسجد، و الصلاة على العاصي، و الصلاة على القبر، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. المبحث العاشر : عرفت فيه السفر لغة و إصطلاحا، و ذكرت فيه قول الحسين و أدلته، و قول الشوكاني و أدلته، و أقوال الأئمة الأربعة و غيرهم من العلماء في المسافة التي تقصر فيها الصلاة، و ما يكون به المسافر مقيما، و حكم الجمع بين الصلاتين في الحضر، و قمت بتخريج الأدلة من مصادرها و ناقشتها و بينت الراجح فيها. ثم ختمت الرسالة بعرض مختصر لأهم نتائج البحث و التوصيات، و ذيلتها بالفهارس المهمة : فهرس الآيات، ثم فهرس الأحاديث، ثم فهرس الأعلام المترجم لهم، ثم فهرس المصادر و المراجع، ثم فهرس الموضوعات. و هذا جهد الضعيف المقل، المتعثر بذنوبه، و الذي لا شك أن فيه من التقصير ما يترك المجال أمام الناظر للتعديل و التبديل، و إكمال النواقص و تسديد الثغرات، و أرجو الله أن لا يخلو هذا البحث من الفائدة، و أن يكتب له القبول بين خلقه، و أطمع في هذا المجلس العلمي المبارك بملاحظات المشايخ الفضلاء التي ستكسو البحث حللا من بهاء. كما أسأل الله أن يوفقني للإخلاص في هذا العمل، و أن يغفر لي خطيئتي و أن يستر عيبي ويتجاوز عن زلتي، و أسأله أن يجزل الأجر و الثواب لمن أشرف عليها، و ناقشني فيها مسدد و مصوبا و مصححا.

Main Subjects

Religion

Topics

• Islamic jurisprudence
• Menstruation
• Prayers
• Legal purity
• Wiping the splint
• Puerperium

No. of Pages

513

Table of Contents

• APA
• MLA
• AMA

Language

Arabic

Data Type

Arab Theses

Record ID

BIM-349803